며칠 전 대학수학능력시험인 수능이 실시되었다. 수능은 대학입시제도에 따라 1년에 한번씩 실시되는 시험으로, 그동안 학교에서 공부한 내용을 평가받고 대학 입학을 위한 서류를 내기 위해서 꼭 거쳐야 될 관문이다. 사람들의 출근 시간도 늦추고, 비행기도 멈추게 하는 그야말로 국가 사회적으로 지대한 관심과 배려 속에서 시행되는 시험이다. 수능은 고등학교 졸업 직전에 보지만 유아원 시절부터 고등학교 때까지 학교와 학원을 넘나들면서 처절하게 공부한 내용을 점수로 평가받는 시험이다. 한국 사람이라면 누구나 거치는 통과의례라 할 수 있다. 지금은 수능이라고 하지만 세대마다 본고사, 학력고사 등 다양한 시험제도를 경험했다.한국 사회에서 어느 대학을 입학하고 졸업했느냐 하는 것은 그 사람이 가지고 있는 인성이나 능력만큼

지난 9월 중순 연구실에 있던 나는 단대신문 기자의 방문을 받았다. 그 기자는 학사 제도 개편에 대한 나의 생각을 듣기 위해서 왔으나, 대화를 하다 보니 내가 학생의 생각을 청취하는 계기가 되었다. 기자 한 명이 우리 대학 학생을 대표한다고는 볼 수 없으나, 기자란 여론을 형성하는 언론 기관이기 때문에 그녀의 생각은 2013 학사 제도 개편에 대한 학생들의 생각을 반영한다고 판단된다.   2013년 학사 제도의 가장 큰 변화는 교양 과목이 현행 2시간에서 3시간으로 변경된다는 점이다. 이것은 단대신문에 나온 것처럼 교양을 핵심학문으로 강화하려면 3학점으로 변경하여야 한다는 외부 컨설팅의 권고 때문이다. 수업을 3시간으로 운영하다보면 수업 내용이 양적으로 늘어날 수밖에 없고 그와 함께 좀 더 깊이 있는 학습을

어떤 언어이든지 고급스러운 말이 있고, 이와 대립되는 비어와 속어가 있다. 사회언어학적 관점에서 비속어를 연구할 때 흥미롭게 느끼는 점 가운데 하나가 비속어 생성 과정의 보편성이다. 어느 나라 말이든지 사람보다 못한 존재라는 뜻에서 ‘짐승’과 비유한 말은 비속어가 된다. 예를 들어 『역어유해』에 등장하는 ‘나귀(驢養的: 나귀의 새끼)’,나 ‘가희(狗娘的: 개의 종자)’는 ‘매욕(罵辱)’의 대표적인 표현으로 나타난다. 이런 표현은 현대 국어나 영어도 비슷한 것으로 보인다.우리말의 비속 표현 가운데 ‘화냥년’이라는 말이 있다. 많은 사람들은 이 말이 ‘환향(還鄕)’에서 온 말로 알고 있다. 일부 사람들은 고려시대 몽고의 침략 이후 원나라에 끌려갔던 고려의 여인이 정조를 잃고 고향에 돌아와 천대 받던 일과 연관

◇ 10월 9일 한글날이 22년 만에 다시 공휴일이 됐다. 한글날은 노태우정부 시절이던 91년부터 공휴일에서 제외됐었다. 10월에 공휴일이 너무 많다는 이유였다. 10월 1일 국군의날도 이때부터 공휴일이 아니게됐다. 당시 문화부장관이던 이어령씨가 들고일어섰지만 소용없었다. 우리 언어를 기리는 날에 경제를 들이미는 사람들과 ‘말’이 통할 리가 없었을 것이다. 먹고 사는 게 지금보다 훨씬 어려웠던 때였으니까 개천절까지 공휴일이 셋이던 10월 초가 걸리적거리기는 했을만하다. 그래도 그렇지 어떻게 한글날을 뺄 생각을 했을까.◇ 언어 외적 현실은 없다는 말이 있다. 거칠지만 얄짤없는 진리다. 19세기 구조주의 언어학자들이 언어의 개념을 재정립한 이후로 이제는 언어에 대해 얘기하지 않고는 무언가를 논의하는 자체가 불가

2012년 10월 24일, 브라질의 ‘카타리나 미그니우리니’라는 여성이 자신의 처녀성을 경매에 내놓았으며 결국 78만 달러(약 8억 6000만원)에 낙찰되었다. 이 소식을 두고 사람들의 입에서 ‘어떻게 처녀성을 돈으로 환산할 수가 있느냐’, ‘사람마다 처녀성의 가치가 다를 수가 있느냐’ 등과 같이 여러 얘기들이 나오는 건 당연한 일이다. 물론 개인의 가치관이나 관점에 따라 이 사건에 대한 찬반이 나뉘겠지만, 그 찬반 논쟁 속에서도 변하지 않는 사실이 하나 있다. 그것은 ‘동정(童貞)’이라는 가치가 사람들에게 중요한 가치로 인식되어 있다는 것이다. 이러한 동정과 관련하여 ‘혼전순결’ 또한 생각해볼만한 일이다. ‘결혼을 하기 전까지 동정을 잃지 않겠다’는 이 엄격한 규율은 어찌 보면 지금 우리 사회의 대학생들과

◇ 담배를 다시 끊고 있다. 그럭저럭 참을만하지만 글 쓸 때는 유혹을 버티기가 괴롭다. 담배를 왜 피워? 안 피우는 사람들은 흡연자에게 이렇게 묻곤 한다. 사실 흡연자들도 어떻게 대답해야 할런지 잘 몰라 얼버무리게 된다. 담배를 끊고 나서야 자신이 왜 담배를 피웠었는지 이유를 확실히 알게 된다. 처음 담배를 끊었던 몇 년 전에야 나도 알았다. 끊고 나서 담배는 꼭 쉼표, 마침표, 말줄임표 같다는 생각을 했다. 누구 말대로 인생이 한 권의 책이라면, 담배는 문장부호 같은 게 아닐까 한다.◇ 업무로부터, 시험공부로부터, 흡연자들은 잠깐 쉬고 싶을 때 담배를 피운다. 담배를 한 모금 빨면 동그랗게 빨간 불이 켜진다. 가속이 붙을 대로 붙은 삶에다 대고 정지! 빨간 신호등을 켜는 것처럼. 업무, 업무, 업무,

이번 주 칼럼 주제를 받고 솔직히 놀랐다. 학사개편을 한다는 사실조차 모르고 있었기 때문이다. 직접 단대신문의 기사를 찾아보고 나서야 대강 어떤 일이 진행되고 있었는지 알았다. 학교에 대한 관심이 부족했던 탓인 것 같다. 게다가 필자를 포함한 많은 학생이 아직도 학사개편에 대해 모르지 않을까 걱정이 되었다. 내용에 대한 생각을 쓰기 전에 아쉬운 점 한 가지가 있다. 학사개편 설명회 참석이 소수에게만 공개되었다는 점이다. 설명회는 캠퍼스 별로 죽전캠퍼스에서는 총학생회장, 학생모니터링단, 단대신문 기자를 초청해 총 4명의 재학생과 유관부서 교직원들이 참석했다. 개인적으로는 ‘총 4명의 재학생’이 참석했다는 점이 걸렸다. 천안 캠퍼스에서는 단과대학생회 등도 참석해 재학생 26명 교직원 17명이 참석해 비교적 많은

과거나 현재나 그동안의 경험에 비추어 인생에 비법이 없듯이 공부에도 비법은 없을 것이다. 만약 비법이 있다면 정말 찬탄할만한 일이고 평소 강의와 연구에 매진하고 있는 필자조차도 만사를 제치고 달려가 그 비법을 배우려고 할 것이다. 그리고 공부에 비법이 있었다면 인류는 지금과는 전혀 다른 방향으로 발전해 왔을 것이다. 오히려 발전이 아니라 후퇴했을 가능성도 있다. 왜냐하면 교육학적으로 인간의 본능적인 심리는 부족함과 미완을 만족과 완벽으로 추구해 가는 특성을 가지고 있기 때문이다.공부에는 비법이 아니라 자신만의 방법이 있을 뿐이다. 어쩌면 그것이 비법일지도 모른다. 누구나 시험이 코앞에 다가오면 긴장하고 불안해진다. 아무리 대담하고 용기있는 사람도 시험 앞에는 자기도 모르게 그렇게 될 것이다. 다만 얼마나 절

이번 주 칼럼 주제를 전달 받았을 때 많이 당황했다. 주제가 ‘나만의 공부비법’인데 이 주제로 칼럼을 쓰기엔 다소 무리가 있기 때문이다. 단국대 안에는 국어국문학과만 있는 게 아니다. 같은 문과대 내에도 여러학과가 있고 문과대를 벗어나면 더 많은 단과대가 존재하는데 이렇게 다양한 학과에 공통적으로 해당하는 ‘공부비법’이란 게 있을까 하는 의문이 생긴다. 그렇다고 국어국문학과만의 공부비법을 소개하기도 꺼려진다. 필자는 공부를 썩 잘하는 편이 아니다. 그럼에도 ‘나만의 공부비법’이라는 주제로 칼럼을 쓰는 것은 이 칼럼에서 소개하는 비법이 공부를 잘 할 수 있는 기본적인 방법이라고 생각하기 때문이다. ‘나만의 공부비법’은 아주 기본적인 방법론을 소개하는 것이어서 대부분의 학과에 적용이 가능할 수도 있지만, 그래도

◇ 11일 학사제도 설명회에 고수현(영어영문·3) 죽전 총학생회장은 지각했고, 빈손으로 왔다. 고 회장은 회의 형식의 설명회 내내 먼저 질문한 적이 없다. 단대신문 기자가 지적한 내용에 맞장구 친 적은 3번 있다. 계속 휴대폰을 신경 썼다. 그러다 회의 도중에 갑자기 먼저 나갔다. 나중에 물어보니 “체전 준비 때문”이라고 답했다. 고 회장과의 통화 내용 일부다. -왜 먼저 나갔나? “경기 심판, 마라톤 답사 등 체전 준비 때문에 먼저 나왔다.” -체전이 학사개편보다 중요하다고 생각하나? “그렇게 생각지는 않는다.” -그럼 왜 먼저 일어났고, 회의에서 말도 안했나? “그 자리에서 결정할 수 없는 중요한 사안들이라 말을 안 했을 뿐이다. 단과대 회장들과 상의해서 결정할 문제라고 봤다. 또 학사개편안을 아까 처음

 지난주 단대신문은 한글날에 발행되었다. 이를 맞아 재학생의 맞춤법 실태조사를 한 기획기사가 가장 눈에 띄었다. 조사 결과는 많은 학생들이 맞춤법에 어려움을 느끼고 있음을 보여주었다. 더불어 취업 시 맞춤법의 중요성도 함께 강조했다. 하지만 정확한 맞춤법을 사용하는 것이 어렵다는 것은 대부분 아는 사실이다. 따라서 어려움을 수치화 하는데 중점을 둔 것은 아쉽다. 즉, ‘어떻게 하면 학생들이 정확한 맞춤법을 쓰는데 도움을 줄 것인가?’도 비중 있게 다뤘으면 좋았을 것이다. 기사의 내용을 예로 들어 보겠다. 먼저 ‘우리학교 글쓰기 프로그램의 내실이 부족하다’는 교수님의 지적에 관해서다. 그렇다면 무엇이 부족한지 알아보고 해결책을 다뤘어야 했다. ‘글쓰기 수업에 학생들의 참여가 부족하다’는 것도 마찬가지다. 만약

 비전2017 감동단국 희망프로젝트, 도서관 오훼손도서, 캠퍼스안전, 취업청탁, 추석 등 크고 작은 주제들로 꾸며져 재밌던 1333호였다. 1333호는 유난히 취업에 대한 기사가 많았다. 학교 선배의 진심어린 인터뷰도 있었고 취업에 도움이 되는 실질적인 정보를 제공하는 등의 좋은 내용은 많았다. 하지만 너무 많았던 것이 흠이 되었다. 대부분 기사의 크기는 작아 구석진 곳에 자리를 잡았고 여기저기 퍼져있어 읽는데 집중이 되지 않았다. 기사가 질서정연하게 배치되어 있을 때 쉽게 읽을 수 있다는 점을 인지해두었으면 한다. 2면의 취업청탁 기사에는 해결방안이 없었다. 사실 전달기사였다. 취업이라는 중요한 문제를 둘러싸고 일어나는 일에 대한 어떠한 해결방안도 나오지 않은 것이 참으로 아쉬웠다. 물론 취업문제에 관한

◇ 들국화는 명불허전이었다. 지난 주말 상암동 한강시민공원 난지지구에서 열린 14회 쌈지사운드페스티벌에 다녀왔다. 밤이 무르익었을 때 들국화가 무대에 올랐다. 꽤 쌀쌀한 바람이 불고 밤공기에서 풀냄새가 났다. 웃통 벗은 남자들과 야광 팔찌를 찬 여자들이 무대 앞으로 모여들고 할아버지 할머니 꼬마들이 잔디밭에 돗자리를 깔고 앉았다. 걷기 대회 참가자들 몇 명이 가슴에 넘버를 단채 들국화를 보려고 담 넘어 들어왔다. 광장 밖을 지나가던 자전거들도 멈춰 섰다. 택시 기사들은 멀리 무대가 내려다보이는 계단 위에 자리를 잡고 앉았다.◇ 들국화는 핑크 플로이드(Pink Floyd)의 ‘Another Bricks in the Wall’로 몸을 풀었다. 나란히 의자를 놓고 앉은 멤버들과 세션이 서로 좋아보였다. 무대가

최근 사회적 관심을 끌고 있는 ‘출판사 옆 대나무 숲 계정 현상’은 분명 새로운 현상은 아니다. 사회적 약자의 입장에서 자신이 당한 억울한 사연을 트위트를 통해 드러내고자 하는 심리는 ‘임금님 귀는 당나귀 귀’라는 동화적 발상에서 비롯되었다는 사실은 계정의 이름을 보더라도 쉽게 알 수 있다. 나는 말하기와 쓰기를 가르치는 사람이다. 말하기와 쓰기는 자신의 생각과 느낌을 다른 사람에게 전달하는 것을 목표로 한다. 언어 행위에서 말하기는 듣기와 불가분의 관계에 있고, 쓰기는 읽기와 뗄 수 없는 관계에 있다. 그런데 언어 현상에는 재미있는 것들이 참 많다. 언어적 표현에서 대등한 두 말이 합쳐져 새로운 말을 만들 때에는 중요하게 여기는 것들이 앞에 온다. 예를 들어 ‘남녀’나 ‘노소’의 경우는 ‘남자’나 ‘노인’

새내기라는 이름을 달고 단국대학교에 입학한 것도 불과 얼마 전의 일인 것만 같은데 어느새 대학생활의 절반을 넘어서 막바지를 향해 접어들고 있다. 그런 상황에서 잠시 눈을 감고 그동안 학교생활 중에 어떤 불편함이 있었는지 곰곰이 생각해 보았는데 이상하게도 생각나는 것은 얼마 없었다.  그래도 우선 대학교라는 이름에 걸맞게 ‘강의’에 대한 이야기부터 하고 싶다. 매 학기 초마다 무슨 강의를 들을 것이냐고 묻는 질문에 대부분의 사람들이 공통적으로 하는 말이 ‘들을 강의가 없다’는 말이다. 그런데 최근에 들어서서 그 말이 더욱 자주 또 노골적으로 들려온다. 이는 강의의 질이 좋지 않기 때문이 아니라 강의의 양과 다양성이 부족하기 때문이라고 생각한다. 이전과 비교해보았을 때 전공 강의뿐만 아니라 교양 수업도 이와 같

◇ 서울시가 앞으로 각종 공문서와 공식행사에 ‘노인’ 대신 ‘어르신’이라는 단어를 사용하기로 했다. 노인의 늙을 로(老) 자가 부정적인 인식을 준다는 이유에서다. 어르신은 노인 대체 명칭 공모전을 통해 6월 중순부터 2주간 제안 받은 2046건 중에서 뽑힌 말이다. 나도 공모전에 관한 기사를 읽고 틈날 때마다 생각해봤지만 어르신 외에 적당한 말이 떠오르지 않았다. 시민 온라인 선호도 조사를 거쳐 행정용어순화위원, 시의원, 노인단체 관계자 등이 심의해 고른 말이 어르신인 것을 보니 아마 사람들 생각이 대부분 비슷했나보다. 시는 이와 더불어 노인복지관과 경로당도 각각 ‘어르신복지관’과 ‘어르신사랑방’으로 바꿔 부르기로 했다고 10일 밝혔다.◇ 영화 에서 가장 애잔했던 장면은 노인인 이적요(박해일)가 꿈속

최근 자기 계발서가 유행하고 있다고 한다. 판매되는 서적 중에서 1위가 경제/경영서이고 2위가 자기계발서라고 한다. 김난도 교수의 『아프니까 청춘이다』가 200만부 이상이나 팔려 베스트셀러가 되기도 했고, 최근에는 혜민 스님의 『멈추면 비로소 보이는 것들』과 같은 책도 많이 팔린다고 한다. 또 책은 아니지만 작년에 진행되었던 안철수 교수와 박경철 교수의 '청춘 콘서트' 같은 것도 대학생들에게 많은 인기를 끌었다고 한다. 최근 자기 계발서의 트랜드는 스티브 코비의 『성공하는 자의 7가지 습관』과 같은 성공 비법은 아닌 것 같다. 김난도 교수의 책만 하더라도 제목 자체가 ‘아픔’에 대한 것이지 ‘성공’에 대한 것은 아니다. 내 수업에 서평쓰기를 하는데 『아프니까 청춘이다』도 서평 목록에 있었다. 이 책을 선택한

나는 자기 계발서를 의도적으로 읽지 않는다. 솔직하게 말하자면『시크릿』이나 『마시멜로 이야기』같은 책들이 베스트셀러에 오르면 기분이 썩 좋지 않다. 문학을 공부하고 있기 때문에 느끼는 편견일까. 저런 책을 읽는 것보다 시집 한 편, 소설 책 한 편을 읽는 게 내면의 양식을 쌓는데 도움이 될 거라는 생각부터 든다. 무조건적인 비판으로 들릴 수도 있겠지만, 인간적으로 시중에 자기 계발서가 너무 많다는 생각을 해본 적이 없는가.몇 가지 자기 계발서를 놓고 차례를 들춰보라. 다 좋은 말이다. 부정할 수 없이 누구나 좋다고 생각할 만한 말들이 담겨있는 책이 자기 계발서다. 우리가 이미 알고 있는 것들을 재확인 시켜줄 뿐이라는 생각까지 든다. 자기 계발서는 ‘맞아. 나도 그런 생각이야.’라는 공감을 느끼게 하고 일시적

◇ 썼다, 지웠다. 거의 다 써놓고 그냥 다 지웠다. 이번 주 백색볼펜 주제를 부모와 학부모의 차이로 정해놓고 일주일 간 생각을 정리하고 자료를 모았는데, 폐기처분했다. 이렇게 뻔한 말을 이렇게 뻔한 형식으로 해서 무엇 한단 말인가, 하는 회의가 글을 다 지워버렸다. 정형화된 것들은 재미없다 정말. 넥타이를 졸라맨 듯 답답해보였다. 헬리콥터 맘과 캥거루 대디에 대한 아쉬움이 경쾌한 소리를 내며 휴지통에서 지워졌다. 나는 양치질을 하러 갔다.◇ ‘마음에 드는 고기가 없어 오늘 하루 장사 쉽니다.’ 맛 좋기로 소문난 식당이 문을 걸어잠궈놓고 붙여놓은 쪽지가 저번 달 인터넷에서 화제가 됐었다. 맛 좋기로 소문날 글도 못 쓰는 주제에, 뻔뻔하게 나는 오늘 하루 장사를 쉬려 한다. 그것도 대놓고. 아마 전국 뻔뻔한

지난 5일, 보건복지부는 국민건강증진법 개정안을 10일에 입법하겠다고 예고했다. 이 개정안 중에서 단연 화두에 오른 것은 ‘캠퍼스 내 전면 금주’이다. 보건복지부는 술로 인해 대학생들의 건강이 나빠진다는 것과 대학 내에서 술 때문에 발생하는 범죄를 예방한다는 것을 이유로 일명 캠퍼스 내 ‘금주령’을 내린 것이다.항상 그랬듯이 정책의 취지는 좋다. 대학생들의 건강 증진과 술로 인한 범죄 예방. 특히 최근에 ‘주폭(酒暴, 만취상태에서 상습적으로 시민들에게 폭력과 협박을 가하는 사람을 이르는 신조어)’이 늘어나고 있다는 사실은 캠퍼스 내 금주령의 필요성을 강조하기도 한다. 그러나 보건복지부에서 내놓은 개정안이 과연 제대로 시행될 수 있을까 하는 의문이 생긴다.우선 캠퍼스 내 금주령의 취지부터가 다소 모순적이다.