당신의 정치적 이념, 문화적 취향은 어디에서 기원하는가? SNS 계정 속 당신의 인간관계 때문인가? 미디어에 의한 자의·타의적 영향력일까? 혹은 SNS 계정 속 누군가의 (미디어) 추천이나 혹은 본인이 관심 있는 정보를 취사선택한 결과일까? 어제 노출된 정보 혹은 이를 위한 획득 과정에 당신의 주체적 의지는 얼마만큼 반영됐는가? 이전에 우연히 했던 몇 번의 클릭으로 유사한 정보에 지속적으로 노출되게 됐는가? 인간과 기술을 포함한 누군가의 추천으로 새로운 취향이 형성됐는가? 혹은, 기존에 지녔던 취향이 추천 알고리즘을 통해 증폭돼 당

그리 길지 않은 시간에도 불구하고 컴퓨터라는 기계가 인류 문명에 미친 영향은 실로 막강하다. 컴퓨터는 외부로부터 주어진 자료나 명령을 고정된 물질이 아닌 상태로서의 숫자 형태로 컴퓨터 내부 메모리에 저장하고, 저장된 값들을 덧셈을 기본으로 하는 연산장치로 끄집어내 계산한 후, 결과를 메모리에 저장하는 과정을 상상하지 못할 정도로 빠르게 반복한다.이 단순한 과정이 복잡하게 느껴지는 소프트웨어가 돼, 바벨탑 신화의 재현처럼 인간은 신이 돼 새로운 세상을 창조하고 우리가 발로 딛고 있는 이 세상에서 이루지 못한 자아성취를 새로운 가공의

우리의 일상은 매 순간순간이 선택의 연속이다. 식사, 음료와 같이 메뉴를 정하는 사소한 선택에서부터 대학, 취업 등의 중요한 결정에 이르기까지 우리의 일상은 늘 선택이 필요 없는 순간을 찾아보기가 어렵다. 하나의 의견을 수렴하기 위해 개인의 의견을 반영하는 투표를 하게 되는 장면은 우리의 일상뿐만 아니라 드라마와 영화 같은 장면을 넘어서 대통령 선거 등에서도 확인할 수 있다.에서 첫 번째 게임이 끝나고 생존한 201명의 참가자는 생존게임의 결과에 패닉에 빠지고 게임을 그만하고 나가자는 의견과 계속해서 게임을 하자는 찬

지난 18일에 2022학년도 수능시험이 치러졌다. 그동안 고생한 학생들의 노력이 결실을 맺는 날이었지만 시험이 끝난 이후 난이도가 높아 불수능이라는 평가가 잇따르고 있다. 가채점 결과로 속단할 수는 없지만 수험생들에게 꽤나 어려운 시험이었던 것 같다. 매번 수능시험이 끝나면 나오는 말이 있다. 4차 산업혁명시대에 들어선 우리 사회가 이러한 시험제도를 계속 유지해야 하는가에 대한 것이다. 전 세계에서 가장 어려운 시험이라는 외신들의 보도까지 나오고 있다. 얼마나 많이 알고 있는지 측정하던 학력고사와 달리 학생들의 수학능력을 평가하고자

몇 년 전 청년 대상의 한 의식조사를 통해 현대 청년의 경향은 탈물질주의와 분배 지향성이 높아진다는 결과를 보여줬다. 물질주의적 성향을 가진 기성세대와는 다른 결과라고 볼 수 있다. 물질주의 자아를 가진 자본주의는 당연히 인간의 이기심과 합리성을 장려해왔다고 할 수 있을 것 같다. 인간은 변화 속에 발전하는 존재이기에, 최근 사회적 가치 창출을 통해 소비자의 가치관 변화에 따른 ESG(Environment, Social, Governance) 경영 행태를 두고, 이를 문명사의 변화라고 하는 의견도 강하게 존재 한다. ESG를 천명하

올여름 40도가 넘는 무더위를 극복하게 해 준 것은 2020 도쿄 올림픽에 출전한 우리나라 선수들이었다. 이번 도쿄 올림픽에서 한국 선수단은 올림픽 역사상 104년 만에 탄생한 양궁 3관왕, 남자 펜싱 사브르 단체 2연패, 부녀 올림픽 메달리스트, 여자 배구 4강 신화, 육상 높이뛰기 한국 신기록 수립 등 우리나라 스포츠 역사에 기록될 다양한 이야기를 남겼다. 이렇게 최선을 다한 선수들이 받을 수 있는 혜택 중 하나가 바로 병역특례이다. 예술체육요원의 병역특례법을 살펴보면 체육 특기자는 올림픽 동메달 이상, 아시안게임 금메달 이상

우리의 삶 속에서 수많은 문제를 만난다. 그럴 때 문제를 이해하고 해결하는 과정 자체가 바로 수학이고, 수학이 필요한 순간이다. 우리의 일상에서 수학은 다양한 형태로 존재한다. 예를 들어 수업에 지각하지 않기 위해 나의 위치에서 강의실까지의 동선, 시간을 고려해 출발 시각 및 이동 방법을 선택한다. 아침에 일어나 잠자는 순간까지 이렇듯 수학이 필요 없는 순간을 찾아보기가 어렵다. 수학은 인류의 오랜 역사와 함께 성장발전해 왔다. 고대 이집트의 서기관으로 알려진 아메스(Ahmes 또는 Ahmose)는 기원전 1550년경에 파피루스,

4계절의 환경 속에서 살아가는 우리에게 겨울이 끝나고 오는 봄은 새로운 날에 대한 이미지를 희망하고 여러 가지 변화를 기대하게 한다. 만일 인공지능을 통해 학습능력이 가능한 컴퓨터에 봄 사진들을 샘플 데이터로 입력하고, 이것은 봄이고, 이런 경우 감성은 새로운 변화에 대한 기대치가 증가해서 이로 인해 다른 결정 사항에도 영향력을 미치도록 규칙을 소프트웨어가 반응하도록 설정해 놓는다면, 컴퓨터는 카메라와 같은 실시간 입력을 통해 봄이라는 자연의 변화를 인지하는 것이 가능할 수 있다. 그리고 그러한 인지 결과는 다른 범주에서 결정을 내

졸업을 앞둔 대학생들의 가장 큰 고민 중 하나는 진로일 것이다. 대기업들이 신입사원 채용보다 경력직 공채를 선호하면서 대졸 신입사원을 공개적으로 채용하는 기업이 점점 사라지고 있다. 가고 싶은 직장을 구하는 것은 원래 쉽지 않은 일이었지만 코로나19로 인해 채용이 감소한 현재는 더욱 어려운 일이 돼 버렸다. 최근 LH공사가 불미스러운 문제로 인해 채용을 연기하면서 공기업 채용시장에도 어려움이 가중되고 있다.현재도 직장을 구하는 것이 쉽지 않지만 시간이 지나도 나아질 것 같지 않은 것이 더 큰 문제이다. 산업구조의 변화에 의한 자연스

모든 학문 분야에서는 전공생이라면 반드시 알아야 할 내용을 필수과목으로 지정해 놓고 있다. 졸업 전 반드시 수강해야 하는 이 필수과목 중 대표적인 것이 바로 “연구방법론”이다. 그런데 다수의 학생은 이 교과목을 그다지 선호하지 않는다. 딱딱하고 지루하고, 게다가 ‘필수’라는 강제성이 학생들의 반감을 산다. 그러나 무엇보다 가장 큰 이유는 방법론을 왜 배워야 하는지 그 이유를 이해하지 못하기 때문이다. 그래서 방법론이 왜 필요하고 얼마만큼 중요한지 설명하는 시간이 반드시 필요하다. 바로 ‘과정의 중요성’에 대한 설명이다. 아무리 인류

얼마 전 한 학생이 표절과 저작권 침해에 관해 물어왔다. “저작권 관련 법률이 창작자 권리 보호에 치중되어야 할지 아니면 이용자 측면을 더 중요하게 여겨야 할지 궁금합니다”라는 아주 공손하고 깍듯한 질문이었다. 강의 중에 잠깐 언급하고 지나간 부분이라 학생의 질문이 반가웠던 반면 아직도 저작권이 창작자의 당연한 권리임을 이해하지 못하고 있구나 싶어 안타까웠다. 비단 질문을 한 학생의 문제는 아니라고 생각한다. 그만큼 아직도 우리 사회에 저작권에 대한 인식이 올바르게 자리 잡지 못하고 있다는 의미일 것이다. 저작권은 120% 창작자의

2020년, 우리의 삶은 참으로 어렵다. 방역 당국, 병원, 소상공인, 대학만 어려운 것이 아니다. 너나 할 것 없이 거의 다 어렵다. 그런데 이 어려운 시기에 우리의 대화는 많은 경우 각자의, 특정 집단의, 인간의 어려움을 말하는 데서 그친다.올해 우리가 겪는 어려움은 어디에서 왔는가? 근거가 부족한 정치적 음모론을 믿지 않는다면 바이러스는 자연에서 왔다고 말할 것이다. 그리고 전문가들의 진단에 조금만 귀를 기울이면, 그것이 일종의 인수(人獸) 공동 감염병으로, 인간이 야생동물을 건드리고, 또 야생동물이 사는 터전을 파괴함으로써

다소 진정된 양상을 보이던 코로나 상황이 여름휴가와 광화문 집회로 인해 다시 우려되는 수준으로 진행되고 있다. 정부에서는 거리두기 2단계를 넘어 2.5 단계를 실시했고 한 주 더 연장하기로 결정했다. 매장 취식이 금지되는 업종에 프랜차이즈 커피숍은 물론 제과점과 아이스크림 가게도 포함됐다. 업장을 운영하는 자영업자들은 물론 카페에서 공부하는 것이 익숙한 대학생들에게도 직접적인 피해가 예상된다. 이러한 정부의 정책과 더불어 대학들의 2학기 수업도 온라인 개강을 맞이했다. 일단 개강 2주 동안 온라인 강의로 진행되지만 코로나 상황에 따

20학번 학생들은 캠퍼스의 삶이 없다. 대학 생활의 방향을 제시하는 O.T, 각 대학, 학과별 M.T, 그리고 선후배 대면식도 경험하지 못했다. 홈페이지에 걸려 있는 사진과 이름을 맞춰서 교수의 얼굴을 익힐 뿐 전공을 도와주는 행정조교들은 일면식도 없다. 새롭게 주목받는 중이라는 화상회의용 프로그램으로 강의를 하는 과목은 랜선으로나마 교수와 직접 소통을 했을 것이다. 대학은 전례 없는 상황에 새로운 형식들을 제시하지만 아직은 유연하지 않다. 대학, 교수 그리고 학생 모두 당황스럽다. 각 대학의 총학생회는 현재의 교육 형식이 인터넷

인류는 인간이 초래했든 아니면 자연적이든 어려운 상황을 직면하면서 역사를 이어 왔으며, 생존이라는 첨예한 문제는 평소에는 인간의 인식 또는 지력 부족으로 인지하지 못했든 아니면 외면했든 본성을 드러나게 했다. 자신이 느끼는 불편에 대해 합리적 사고에 기반해서 원인과 결과를 분리하지 못한 채, 모든 인생의 불편이 마치 타인이 자기를 억압해서 생긴 현상으로 왜곡하고 타인을 공격하고 질타하는 성숙하지 못한 인성은 어려운 시기에 결국 파괴적인 인간의 심저를 드러낼 수밖에 없다. 이러한 반응체계와 심리도 실제로는 답습되고 결국 유전과 같이

산업혁명이 일어나 생산성이 증가함과 동시에 유럽의 도시화는 급속하게 가속되었다. 도시화는 주로 자본과 생산성을 가진 마을을 중심으로 일어났고 한꺼번에 많은 인구이동이 일어나 밀집된 거주가 발생했다. 입체적 공동거주 형식이 로마 제국 이후 더 빠르게 진화했다. 근대 도시의 탄생이다.건축가들은 무분별하게 확장하는 주거시설에 대응해 도시를 계획적으로 확장해야 한다고 생각했다. 근대도시계획의 임상 실험은 네덜란드에서 시작되었다. 네덜란드의 건축가 베를라헤(H.P. Berlage, 1856~1934)는 도시를 계획하고 실제로 지어본 건축 역

코로나 19로 시작된 감염병 사태가 아직도 현재 진행형이다. 정부의 노력과 의료인들의 헌신으로 어느 정도 통제력을 확보했지만 산발적인 집단 감염이 지속되고 있어 아직 마음을 놓을 단계는 아닌 상황이다. 이번 사태로 인해 우리는 사회적 혼란과 함께 커다란 변화를 경험하고 있다. 사회적 거리 두기의 일환으로 사람들과의 만남이 줄어들고 집에서 보내는 시간이 많아지면서 라이프스타일이 달라지고 있는 것이다. 가장 대표적인 것이 비대면 음식주문이다. 우리나라 소비자들이 원래 배달을 좋아하고 시장이 형성이 돼 있어 이번 사회적 거리두기 기간에

우리 대학 커뮤니케이션학부에는 PR(Public Relations)라는 학문 분야가 있다. 말 그대로 공중과의 관계를 연구하는 학문이다. PR을 홍보(弘報)와 혼동하기도 하고 혼용하기도 하지만 PR와 홍보는 엄밀히 구별된다. 정확히 말하자면 홍보는 원활한 공중관계를 형성하기 위해 언론을 통해 펼치는 하나의 PR 수단인 셈이다. 다만 공중과 상호호혜적인 관계를 형성하기 위해서는 언론 관계가 그만큼 중요하기 때문에, PR에서 홍보가 차지하는 비중이 매우 큰 건 사실이다. PR 도입 초기 ‘피할 건 피(P)하고 알린 건 알(R)린다’ 해

십수 년 전 동남아로 휴가를 떠난 적이 있다. 배를 빌려 낚시를 즐기고 있었다. 묵직한 움직임에 뭔가 걸렸음을 알았고 빨리 확인하고 싶은 마음에 낚싯대의 릴을 재빠르게 감고 있었다. 현지인 가이드가 난리가 났다. 뭔가 큰일이 난 듯했는데 말도 못 알아듣고 주변을 보니 큰일이 난 것도 아닌 듯해 그냥 열심히 끌어올리고 있었다. 그는 더욱 난리가 났고 난 더 열심히 올렸다. 묵직하던 것이 점점 가벼워지는 듯했고 뭔가 일어났음을 직감했다. 그는 이제 거의 포기하다시피 망연자실했고 내가 끌어올린 낚싯바늘에는 머리만 온전한 걸레 같은 형체의

기술이 대세라는 광고 문구가 관심을 끌었다. 테크놀로지는 인간이 존속하기 위해 필요했었고, 실제로 개념 이전에 누구에게나 필수적인 생존수단이었다. 평범한 사람의 일상 행위에서도 기술이라는 말로 표현은 하지 않지만, 특정 결과물을 만들어 내야 하는 상황에서 학습을 통해 습득된 기능은 필요하다. 이제 컴퓨터는 더 이상 신기한 기계도 아니고 평범한 일상의 도구로 사용되는 시대가 되었다. 누구나 소프트웨어 전문가는 아니더라도, 원활한 일상 또는 본업을 위해서 필요한 시대가 된 것이다. 이런 시대 상황에서 언제부터인가 아날로그라는 단어의 생