프로野球, 관중 7백만 시대를 열다권 용 우    올해로 프로야구가 개막된지 31년째를 맞았다. 1982년 3월 27일 오후 2시 30분, 동대문야구장(현 동대문역사문화공원)에서 MBC 청룡과 삼성 라이온즈의 첫 경기를 시작으로 한국 프로야구가 개막된 이래 31년이란 세월이 흘렀다.     1982년 6개 球團으로 출발        1982년, 서울의 MBC 청룡, 부산의 롯데 자이언츠, 대구의 삼성 라이온즈, 대전의 OB 베어즈, 인천의 삼미 슈퍼스타즈, 광주의 해태 타이거즈. 이렇게 6개 구단으로 출범한 한국 프로야구가 올해로 31년째를 맞아 관중 7백만 시대를 열었다.    지난 10월 6일 올 시즌 페넌트레이스 마지막 경기였던 잠실

多富洞 전투의 傳說, 白善燁 장군권 용 우    1950년 6월 25일 새벽 4시, 북괴군(北傀軍)의 불법남침(不法南侵)으로 시작된 6 ‧ 25 전쟁은 밀고 밀리는 3년여에 걸친 동족상잔(同族相殘)의 비극이었다. 赤化野慾을 위한 不法南侵     6 ‧ 25 전쟁은 1948년 북한(北韓) 정권의 수립과 동시에 선언한 ‘국토완정’(國土完整)에서 비롯되었다. 국토완정은 한반도(韓半島)를 북한체제(北韓體制)로 완전히 정리하겠다는 것인데, 이는 1949년을 거치면서 점차 무력적화통일(武力赤化統一)로 굳어져 갔다. 이처럼 6 ‧ 25 전쟁은 북한 정권의 수립과 동시에 이미 계획된 것이었다고 볼 수 있다. 이로써 6 ‧ 25 전쟁의 비극은 시작되었다. 북괴군은 19

‘할머니 슈바이처’ 조병국   권 용 우      남을 도와준다는 것은 참으로 아름다운 일이다. 어려운 우리의 이웃을 위해 사랑을 실천하는 것이야말로 세상의 빛이요, 희망이다.     ‘密林의 聖者’ 슈바이처    우리는 어려운 이웃을 위해 베풀고 도움을 준 사람을 말할 때, 슈바이처(Schweitzer, A. : 1875 ~ 1965)를 떠올리게 된다. 그는 일찌기 신학과 철학을 공부했으며, 파이프 오르간의 연주자로 이름을 날렸다. 그러던 그는 프랑스령(領) 적도(赤道) 아프리카(1960년 ‘가봉공화국’으로 독립)의 흑인들이 의사가 없어 고통을 받고 있다는 사실을 접하고는, 그 곳으로 갈 것을 결심한다. 그는 신학자로, 연주자로 촉망 받던 자신을 뒤로 하

 히로히토(裕仁)에게 수류탄을 던지다권 용 우     지난 10일은 이봉창(李奉昌) 의사(義士)가 일본 도쿄(東京) 이치가야(市谷) 형무소에서 순국한 80주기가 되는 날이었다.      이봉창 의사는, 1932년 1월 8일 일본 천황 히로히토(裕仁)가 만주국 황제 부의(溥儀)와 도쿄 교외의 요요기(代代木) 연병장에서 관병식(觀兵式)을 마치고 삼엄한 경호를 받으며 궁성(宮城)으로 돌아갈 때 사쿠라다문(櫻田門) 앞에서 히로히토를 향해 힘껏 수류탄을 던졌으나, 불행하게도 뜻을 아루지 못했다.     그는 그 자리에서 일본 관헌에게 체포되어 영어(囹圄)의 몸이 되었다. 그리고, 그 해 10월 비공개로 진행된 재판에서 사형선고(死刑宣告)를 받고, 이치가야 형무소에서 사형(死刑)이

아직도 12隻의 배가 남았사옵니다권 용 우     오는 11월 19일은 충무공(忠武公) 이순신(李舜臣) 장군이 노량해전(露粱海戰)에서 적탄(敵彈)에 맞아 순직(殉職)한 날이다. 1598년, 그 때 장군의 나이 54세였다.    閑山島 海戰을 勝利로 장식하다     1592년(朝鮮 宣祖 25년) 4월 13일, 고니시 유끼나가(小西行長)가 닻을 높이 단 병선(兵船) 수십 척을 이끌고 부산포(釜山浦)에 이르렀다. ‘7년전쟁(戰爭)’ 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어난 것이다. 부산 첨사(僉使) 정 발(鄭撥)은 죽기를 각오하고 싸웠지만, 신무기(新武器) 조총(鳥銃)으로 무장한 일본군을 당할 수가 없었다.    왜군(倭軍)은 부산을 거쳐 동래(東萊)를 함략시키고, 동

國權回復에 一生을 바치다권 용 우    오는 11월 12일은 도산(島山) 안창호(安昌浩) 선생이 태어난 날이다. 그는 1878년 11월 12일 평안남도 강서군(江西郡) 초리면(草里面)에서 태어나 1938년 3월 10일 옥고(獄苦)로 인하여 병환을 얻어 애석하게도 향년 60세로 조국의 독립을 보지 못한 채 순국(殉國)하였다.    至誠一貫, 祖國의 獨立만을 위하여    그는 오로지 60년 전(全) 생애를 조국의 독립을 위하여 바쳤다. “나라가 없고서 한 집과 한 몸이 있을 수 없고, 민족이 천대받을 때에 혼자만이 영광을 누릴 수 없다.” 도산은 일생동안 이 말을 입에 외고 살았다.     그리고, 도산은 이 말을 국권회복(國權回復)을 위한 밑거름으로 삼았다. 독립은 도

雜誌가 救國에 앞장 서다권 용 우        오는 11월 1일은 ‘잡지(雜誌)의 날’이다. 이는 육당(六堂) 최남선(崔南善)이「소년」(少年)을 창간한 1908년 11월 1일을 기념하기 위하여, 1965년 사단법인 한국잡지발행인협회(현재 한국잡지협회)가 제정함으로써 비롯되었다.       「소년」 창간보다 앞서 1883년에「한성순보」(漢城旬報)가 창간되었지만, 이는 신문과 잡지를 겸한 체제였다. 따라서, 이를 최초의 잡지라고 하기가 어려우므로, 1908년 11월 1일에 창간된 「소년」을 우리나라의 최초의 근대적인 잡지로 보게 된 것이다.          崔南善, 新文館을 세우다       「소년」은 육당이 신문관(新文館)을 설립하고, 소년을 교도하기 위하여 창간한 본

‘獨島의 날’에 생각한다권 용 우    오는 10월 25일은 ‘독도(獨島)의 날’이다. 이 날은 독도를 울릉도의 부속 섬으로 지정한 대한제국(大韓帝國) 칙령(勅令) 제41호가 제정된 1900년(光武 4년) 10월 25일을 기념하여 한국교원단체총연합회가 ‘독도의 날’로 선포한 데서 비롯된다.    독도의 날 선포의 배경에는 일본의 ‘독도영유권(獨島領有權) 왜곡’과 무관하지 않다.     일본이 독도에 대한 영유권을 처음으로 주장한 것이 1952년 1월 28일의 일이었다. 이는 아마도 그 해 1월 18일 우리 정부가 ‘인접해양주권(隣接海洋主權)에 대한 대통령 선언(大統領 宣言)’을 포고한 때로부터 비롯된 것으로 보인다.    日本의 帝國主義 妄靈, 다시 發動   

한글 사랑이 곧 愛國이다권 용 우       오는 10월 9일은 ‘한글날’이다. 이 날은 세종대왕(世宗大王)이 훈민정음(訓民正音)을 반포한 것을 기념하기 위하여, 1926년 11월 4일(음력 9월 29일) 조선어연구회(朝鮮語硏究會)가 ‘가갸날’로 정한 것에서부터 비롯된다. 이듬해인 1927년 2월 10일 조선어연구회의 기관지인 『한글』을 창간하면서, 이 날을 ‘한글날’로 고쳐 부르게 되면서 오늘에 이르렀다. 그런데, 그 동안에는 음력 9월 29일을 한글날로 기념해왔는데, 훈민정음 해례본(解例本)의 서문에 반포일을 ‘9월 상한(上澣)’으로 기록되어 있어서 상한의 끝날인 9월 10일을 양력으로 환산하여 ‘10월 9일’로 확정하였다.     朝鮮語辭典 편찬에 착수하다

亡國의 슬픔을 죽음으로 달래다   권 용 우     1905년 11월 30일. 이 날은 민영환(閔泳煥) 공(公)이 순국한 날이다. 지금으로부터 107년 전의 일이다.    민 공은 1905년 11월 18일 을사보호조약(乙巳保護條約)이 체결되자 전 의정대신(議政大臣) 조병세(趙秉世)와 함께 토역(討逆) ‧ 파약(破約)할 것을 의논하고, 여러 애국지사들과 을사5적(乙巳五賊)의 처형과 조약의 폐기를 의논했다.     11월 26일, 민영환은 조병세와 함께 궁내부(宮內府) 특진관(特進官) 이근명(李根命)을 비롯한 이유승(李裕承) ‧ 이건하(李乾夏) ‧ 민영휘(閔泳徽) 등 백관(百官)을 이끌고 입궐하여 5적의 처형과 조약의 폐기를 주청했다.    이에 더하여, 상소(上疏)

이또오(伊藤)의 가슴에 銃을 겨누다 권 용 우     1909년 10월 26일. 이 날은 안중근(安重根) 의사(義士)가 하얼빈역에서 한국 침략의 원흉(元兇) 이또오 히로부미(伊藤博文)를 사살한 날이다.    안 의사는 1879년 황해도 해주읍(海州邑)에서 태어났는데, 그가 두 살 때 신천군(信川郡) 두라면(斗羅面)으로 이사해서 이 곳에서 소년시절을 보냈다. 이 곳은 산수(山水)와 풍광(風光)이 아름다운 천봉산(天峰山) 밑 청계동(淸溪洞)이었다. 이 곳에서 소년시절을 보내면서 이웃의 또래 아이들과 어울려 놀았는데, 재주가 출중하고 말타기와 활쓰기를 즐겨했다고 한다.    射擊에도 명수였던 少年 安重根  「백범일지」(白凡逸志)에 이렇게 적고 있다. “그 때에 안

  사이또오(齋藤)의 馬車에 폭탄을 던지다   권 용 우     오는 9월 2일은 강우규(姜宇奎) 의사(義士)가 제3대 조선총독(朝鮮總督)으로 부임해오는 사이또오 마코토(齋藤 實)에게 폭탄을 던진 날이다. 그로부터 93년의 세월이 흘렀다.    이 날에 그 목적은 이루지 못하고, 일본 관헌 37명에게 중경상을 입히는 데 그쳤다. 그러나, 이로써 일본의 만행에 강한 경고를 보낸 것이며, 우리 민족의 독립의지를 세계에 널리 알릴 수 있었다.      僑胞 子弟들에게 抗日思想 고취하다      강우규. 그는 1859년 6월 5일, 평안남도 덕천군(德川郡) 무릉면(武陵面)에서 빈농(貧農)의 막내 아들로 태어났다. 그는 소년시절부터 총명스러움을 인정받았는데, 그

이 날에 목을 놓아 痛哭하노라  권 용 우  ‘이 날에 목을 놓아 통곡(痛哭)하노라.’ 이는 1905년 을사보호조약(乙巳保護條約)이 체결되자 황성신문(皇城新聞) 사장 겸 주필인 위암(韋菴) 장지연(張志淵)이 이 조약을 비방하는 사설(社說)의 제목이다. 乙巳五賊을 향한 욕설 빗발치다 을사보호조약이 체결됨으로써 나라의 명운(命運)은 곤두박질치고 말았다. 일본은 한국에 통감부(統監府)를 설치하고, 통감(統監)에 의한 내정간섭(內政干涉)을 노골화하였다. 우리의 외교권(外交權)도 빼앗아갔다. 나라가 있었지만, 그저 껍떼기만 있었을 뿐이었다. 이런 원통한 일이 또 어디 있단 말인가! 을사5적(乙巳五賊)을 향한 욕설이 여기 저기서 빗발치듯 하였다. 이지용

敎育救國의 길을 걷다 권 용 우 1891년 10월 21일, 이 날은 평생 교육구국(敎育救國)의 길을 걸었던 인촌(仁村) 김성수(金性洙) 선생이 태어난 날이다. 그는 전라북도 고창군(高敞郡) 부안면(富安面)에서 태어났다. 아호 ‘인촌’은 그가 태어난 인촌리(仁村里)에서 빈 것이다. 敎育을 통한 國權回復의 필요성 깨달아 1894년 갑오경장(甲午更張)을 거치면서 교육제도의 일대 개혁이 이루어졌는데, 국정개혁(國政改革)에 있어서 무엇보다 시급한 것이 인재(人才)의 양성에 있다고 보았기 때문이었다. 그리고, 그 이듬해 2월에 ‘교육입국조서’(敎育立國詔書)가 반포되면서 각급 학교의 설립이 본격화되었다.그 첫 번 째로 손꼽히는 것이 1895년 4월 한성사범학교(漢城

오! 위대한 大韓民國  권 용 우    오는 8월 15일은 광복(光復) 67주년이 되는 날인 동시에 건국(建國) 64주년이 되는 뜻깊은 날이다. 1948년 8월 15일. 이 날은 우리 ‘대한민국’(大韓民國)이 탄생된 날이다.  대한민국은 중국 상해(上海)의 임시정부(臨時政府)로까지 거슬러 올라간다. 3 ‧ 1 운동 직후인 1919년 4월 11일 이동녕(李東寧) ‧ 이승만(李承晩) ‧ 김 구(金九) ‧ 이시영(李始榮) ‧ 김규식(金奎植) 등이 중심이 되어 임시정부를 수립하고, 국호(國號)를 ‘대한민국’으로 정하였다. 그리고, 헌법(憲法)에 해당하는 10개조로 된 ‘임시헌장’(臨時憲章)을 제정하였다. 헌장 제1조에 대한민국은 ‘민주공화국’(民主共和國)임을 명문화했