인체에 체지방이 쌓인다는 의미는 에너지 연소와 저장이 불균형을 이룬 결과라 할 수 있다. 과식 등의 열량 과잉과 운동 부족의 상태로 에너지 연소가 감소하면 잉여 에너지의 저장은 증가하며 이것이 체지방 축적의 원인이다.지구 상 동물 중 비만한 동물 두 부류가 있다. 인간과 인간이 기르는 가축이다. 집을 뜻하는 한자어 집(家) 자를 보면 돼지 시(豕) 자가 지붕 변 아래 놓여 있음을 볼 수 있다. 그렇다면 돼지와 인간은 왜 한 지붕 아래 동거(?)를 시작하게 되었을까?뚱뚱한 동물의 대명사인 돼지는 뱀이 물더라도 혈관이 작은 지방의 특성

선물의 브랜드, 아니면 실용성이 중시되는 요즘은, ‘꽃 선물’이 돈 낭비라며 곧 시들어버리는 꽃이 무슨 효용이 있느냐는 슬픈 말도 들려오곤 합니다. 하지만 꽃 선물이 왜 효용이 없나요. 치매 환자나 암 환자, 호스피스 병동의 환자 등이 특히 좋아하는 것이 꽃입니다. 아무래도 꽃이 갖고 있는 색상과 향기, 그리고 무엇보다 생명력에 매력을 느끼는 것 같습니다. 미술치료를 받으러 온 스트레스 상담자들이 가장 좋아하는 것도 바로 꽃 그림입니다.이 그림은 꽃이 덩그러니 하나만 핀 게 아니라 종류별로 아주 많이 풍성하게 피어 있습니다. 그래서

한국 통계청이 정식으로 출생아수 집계를 시작한 게 1970년이었다. 그해의 출생아수는 일백만을 살짝 넘겨 100만6천645명이었다. 다음 해인 1971년은 102만 명을 넘었다. 이 해의 합계출산율(여자 한 명이 평생 낳을 것으로 예상되는 평균 자녀 수)은 4.54명이었다. 참고로 작년 2018년 한국의 합계출산율은 0.98명으로 최초로 1명 아래로 떨어졌다.출생아 수와 관련하여 기록할 만한 연도들이 있다. 먼저 세계은행 추산으로 출생아 수 90만을 최초로 돌파한 1955년이 있다. 1947년부터 70만 명에 가까웠던 출생아 수가

인간의 죄는 어디서 오는지, 그리고 그 죄는 얼마나 다른 사람의 인생을 불행에 빠뜨리는지, 그 후에 우리는 어떻게 해야 하는지, 죄와 희망에 대해 깊은 사유를 던져주는 소설이 있다. 뒤마의 . 그의 작품 중에서도 은 대표작으로 꼽히는 소설이다. 음모에 휘말린 한 청년의 사랑과 배신, 모험, 복수를 그리고 있는 은 뒤마가 ‘프랑수아 피코’라는, 실재 인물에 관한 기사를 읽고 파리 경찰 기록보관소를 뒤진 끝에 쓰게 됐다고 한다. 인간의 본질은 죄를 싫어한다. 그러나 문명은 우리

제야의 종소리가 아직도 귀에 생생한데 벌써 달력의 큰 종이 두 장을 뜯어냈다. 연초의 계획은 1980년대든, 2010년대든 별로 달라지는 게 없다. 여전히 우리들은 술, 담배를 줄이거나 끊고, 혹은 체중계의 숫자를 줄이려 애쓴다. 금연도, 다이어트도 굉장히 실천하기 쉬운 결심에 속한다. 수없이 끊거나, 줄여봤기 때문이다.갱년기로 접어드는 필자의 아내가 얼마 전 아침에 드디어 최고 몸무게를 기록했다며 투덜거렸다. 비아냥거리기 좋아하는 필자는 기다렸다는 듯 “사필귀정”이니 “며칠 후에 또 갱신할 것” 등의 말로 아내의 속을 긁었다. 여

우리나라에서는 한 해 65만 명이 대학수학능력시험에 응시한다고 합니다. 예전에는 고3이 되면 시험 준비를 했지만, 요즘에는 고등학교 입학과 동시에 본격적인 대입 수험 모드로 돌입합니다. 취업 시험도 마찬가지겠지요. 대학 입학하면서부터 조금씩 준비한다고 생각하면 준비 기간만 4년입니다. 공무원 시험을 준비하는 사람들 역시 평균적으로 1년 이상의 시간을 들여 시험을 준비합니다.실제 국가고시를 준비하는 사람들이 많이 들어가 본다는 ‘법률저널’이라는 사이트에서 공무원시험 준비생을 대상으로 실시한 한 설문 조사를 보니, ‘수험 기간 1년 이

“열정적인 멕시코 요리에 녹아든 마법 같은 감정을 맛보고 싶다면 읽기 좋은 책”언제부터인지 요리, 음식이 우리의 일상을 장악하고 방송계의 스테디셀러로 자리 잡았다. 이는 많은 사람이 요리를 보는 것만으로도 심리적 안정감을 느끼기 때문인데, 소설『달콤 쌉싸름한 초콜릿』은 만족과 안정을 넘어서 요리를 감정 전달의 매개로 삼으며 더 깊은 울림을 전달한다.『달콤 쌉싸름한 초콜릿』은 이 소설의 원제목이 아니다. 원제목인 ‘Como agua para chocolate’은 초콜릿이 부글부글 끓어오르

인간은 얼마나 견딜 수 있으며, 얼마나 강할 수 있을까. 몸의 인내와 정신의 의지를 담은 는 1953년 헤밍웨이가 만년의 나이에 쓴 작품으로, 2백 번이나 고쳐 썼다는 일화가 있다. ‘산티아고’는 84일 동안 고기를 잡지 못한, 늙고 초라한 어부다. 마을에서는 그를 늙은이라고 비웃지만, 노인에게서 고기잡이를 배운 소년만큼은 노인을 따른다. 노인은 언제나 꿈속에서 아프리카 해안에 나타나는 사자를 만난다. 바다에 나간 노인은 거대한 물고기가 자신의 낚싯바늘을 물었음을 느끼고 낚싯줄을 잡아당기지만, 너무나도 크고 힘이 센

알파(α)는 그리스 알파벳의 첫 번째에 오는 문자이다. 참고로 그 다음은 베타(ß)이고 마지막은 오메가(Ω)이다. 그래서 ‘알파와 오메가’라고 하면 ‘처음부터 끝까지’란 뜻이 된다. 대략 90년대 후반부터 2010년 이전 출생한 Z세대의 뒤에도 세대는 당연히 이어진다. 영어로 대표되는 로마식 알파벳을 Z까지 소진해버리면 그리스 알파벳으로 넘어가는 것도 자주 쓰이는 방식이다. 예를 들면 허리케인이라고 하는 대서양의 태풍 이름으로 2005년에 알파와 베타가 연달아 쓰였다.알파세대와 Z세대를 나누는 기준으로 보통 2010년을 얘기하는 까

피규어는 ‘환상’을 지배하고자 했던 열망의 산물이자 무형을 소유하려는 욕구의 결정이다. 자신들이 꿈꿔왔던 ‘이상형’이라는 환상을 비너스상과 다비드상을 통해 실현한 인간은 이제 존재하지 않는 이미지를 현실로 실현해내는 일에 능숙해졌다. 게다가 미디어가 발달함에 따라 사람들은 영화와 애니메이션과 같은 ‘즐거운 환상’을 접하기 수월해졌고, 또 그것에 쉽게 매료됐다.얼마 지나지 않아 화려한 액션을 펼치며 세상을 구하는 캐릭터들을 영원히 자신의 곁에 두고 싶어 하는 경지에 다다른 사람들이 생겨나기 시작했다. 그리고 그들은 이내 ‘덕후’라는

화려한 피규어들에게 둘러싸여 있다가 돌아와 책상을 보니 뭔가 허전하다. 마음 같아선 1:1 비율 합금 동상을 들여놓고 싶지만, 그랬다간 책상도 무너지고 통장 잔고도 무너진다. 어쩔 수 없이 사진으로만 찾아보며 허한 마음을 달래고 있을 당신의 책상을 채워줄 세 가지 모형 완구를 소개한다. ■ ‘DIY 덕질’의 정석, 프라모델프라모델은 ‘Plastic Model’을 일본식으로 발음한 것이다. 다시 말해 플라스틱 부품을 이용한 일종의 조립모형이다. ‘건담 시리즈’와 같은 유명 애니메이션뿐만 아니라 전차, 전투기, 군함 등 다양한 모델이

사랑의 꿈에 젖어 살다가 그 환상 속에 기꺼이 파멸한 남자의 이야기 는 - 네가 남을 비판하고 싶을 때는 언제든지 이런 걸 생각해라. 이 세상의 모든 사람이 네가 가졌던 그런 유리한 처지에 있지 못했다는 것을- 아버지의 그 말씀을 간직해온 닉 캐러웨이의 시선으로 이야기가 펼쳐진다. 닉은, 이웃저택의 한 남자가 서있는 것을 본다. 개츠비는 멀리서 반짝이는 단하나의 초록색 불빛을 바라보는 것 같았다. 그러나 그가 바라보려는 것은 건너편 집에 사는 데이지였다. 개츠비는 가난 때문에 사랑했던 데이지를 잃었다고 생각하고 거부

뱃살은 더는 중년 남성의 전유물이 아니다. 남녀노소를 불문하고 들불처럼 비만이 확산하는 원인에 대한 논리적 설명은 명확하다. 반세기 전만 하더라도 2,000kcal를 먹기 위해 3,000kcal의 활동에너지가 필요했지만, 현재는 어떤가. 편의점에 다녀오는 정도, 즉 100kcal 미만의 활동 에너지면 2,000kcal의 열량 획득이 충분히 가능하다. 과거보다 훨씬 덜 움직이지만, 섭취 열량은 큰 폭으로 늘어났다.유사 이래 굶어온 인류의 몸은 과잉된 열량을 예외 없이 비축한다. 살아남기 위해 먹을 것이 풍부할 때 잉여 에너지를 저장하

올해는 3·1운동 100주년인 동시에 대한민국 임시정부 수립 100주년이 되는 해 이다. 대한민국 임시정부는 3·1운동 직후 건립돼 독립운동의 핵심적 역할을 한 민족 대표기구다. 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞아 임시정부의 주축이 됐던 인물들을 소개하고자 한다. ■ 우리 민족의 영원한 지도자, 김구김구 선생은 3·1운동 직후 상해로 망명해 대한민국 임시정부 초대 경무국장으로서 활동하다 이듬해 헌법을 제정, 임시정부를 위원제로 고치면서 국무위원이 됐다. 이후 한인애국단을 조직하고 이봉창과 윤봉길의 의거를 주도하는 등 광복을 위

올해는 3·1운동 100주년이 되는 해이다. 1919년 3월 1일, 전국에 일어났던 대한독립을 위한 민족의 함성소리는 일제 침략 속 암울했던 우리 민족의 가슴에 독립이라는 염원의 불씨를 지폈다. 그 불씨는 임시정부 수립으로 이어졌고 본격적인 항일 투쟁의 시발점이 됐다. 100년이 지난 지금 그들이 지닌 불씨의 흔적을 서대문 형무소에서 찾아 볼 수 있었다. 그 당시 많은 독립운동가들이 투옥됐던 서대문 형무소는 독립을 향한 그들의 정신과 혼 그리고 3·1운동의 아픔과 역사를 간직하고 있는 곳이다. 서대문 형무소 입구는 3·1운동 당시

“무엇을 어떻게 읽어야 하는지 흐릿한 상황에서, 독서에 대한 바른길을 찾도록 도와준다.”‘읽다’라는 행위는 무엇일까. 표준국어대사전은 ‘읽다’를 ‘어떤 글이나 말을 특정한 방식으로 풀이하다’로 정의한다. 하지만 이 책의 저자가 생각하는 ‘읽다’는 이보다 넓은 범위를 의미한다. 그는 ‘어떤 글의 행간을 이해하고 전체적인 맥락을 의식하다’는 의미로 ‘읽다’를 사용한다. 같은 내용을 다뤄도 독서와 대학 강의실의 이론 강의 수강이 질적으로 다르다는 것이다.이 대목에서 기자는 교양 수업에서 배

체력의 에너지를 높여주는 그림입니다.이 작품에서 가장 큰 비중을 차지하고 있는 형태는 ‘원’입니다.산스크리트어로 원을 ‘만다라’라고도 하는데, 분석심리학자 칼 융이 상담자의 무의식을 분석하는 중에 상담자가 만다라와 같은 문양들을 많이 그리는 것을 발견하면서 이와 관련한 미술 치료가 활기를 띠게 되었습니다.원은 시작과 끝이 없는 선으로 이루어져 있다는 점에서 ‘영원’을 상징하고, 공간을 둘러싸 그 안에 있는 것들을 보호하는 의미를 가지고 있습니다. 이 원을 색칠하면서 사람들은 내면으로의 회귀와 만남을 충족시키는 것입니다. 만다라를 그

한국경제신문 매거진의 작년 야심찬 기획 중의 하나가 Z세대 파헤치기였다. 전국의 Z세대 500명 대상으로 설문조사도 하고, 몇몇과는 대면 인터뷰도 했다. 그런데 대면 인터뷰 대상자들 중 고교생 3명은 모두 자신이 Z세대라는 걸 알지 못했다. K대학교 학생 6명 중에서도 ‘Z세대’라는 용어조차 처음 들어본다는 친구가 있었다. 왜 자신이 Z세대인지 물으며, 마지막 세대라 그렇게 부르는 게 아니냐고 물었다. 알파벳의 끝으로 Z가 쓰인 것은 맞다. X세대와 Y세대를 이어서 Z세대라 부르게 되었다. X세대의 전에는 베이비부머(Baby boo