“삶의 가치를 의심했던 이에게" 저 자 가즈오 이시구로책이름 남아 있는 나날출판사 민음사출판일 2009. 07. 13.페이지 p. 310 유능하고 합리적이면서도 조금은 비겁했던 지난날을 타협해 본 적 있는가. 그렇다면 유머와 부조리가 교차하고 허망함과 애잔함이 공존하는 이 책을 추천한다. 한 인간의 삶을 눈앞에서 보듯 설득력 있게 풀어낸 이 초상에는 인생의 황혼 녘에서 비로소 깨달은 잃어버린 사랑을 말한다. 그렇다고 그리 부정적이지는 않다. 사랑은 이미 지나가고 없을지라도 남아 있는 날

"펜데믹 이후 경제적 리셋을 분석하고 방향성을 제시하는 책" 저 자 클라우스 슈밥, 티에리 말르레책이름 클라우스 슈밥의 위대한 리셋출판사 메가스터디북스출판일 2021. 02. 01.페이지 p. 340역사적으로 펜데믹(Pandemic)은 우리 삶에 급진적인 변화를 일으켰다. 펜데믹으로 인해 전쟁이 발발하기도 하고, 인구가 크게 줄기도 했으며 심한 경우 문명이 사라지는 일도 있었다. 그 대표적인 예가 유럽 인구의 약 40%를 앗아간 흑사병이다. 최근 코로나19 펜데믹은 전세계에 수많은 변화

“마음 주치의에게 묻는 행복의 패러다임” 저 자 김아리책이름 행복을 묻는 당신에게출판사 김영사출판일 2019. 8. 26.페이지 p.311여전히 ‘어떠한 조건’이 성립돼야만 좋은 일상이고 행복한 사람이라고 생각하는 우리 사회에서 행복은 어쩌면 멀고 추상적인 존재일지도 모른다. 특히 집에 머무르는 시간이 길어질수록 무언가 하나 빠진 듯한 일상은 더욱 행복에서 멀어졌다고 느끼기 쉬운 나날이다. 분명 동화 『파랑새』는 파랑새를 찾아 떠난 주인공들에게 행복은 멀리 있지 않다고 알려줬건만, 현실

"삶이라는 여행의 북극성 같은 존재" 저 자 호아킴 데 포사다·엘런 싱어책이름 마시멜로 두 번째 이야기출판사 21세기북스출판일 2013. 10. 30.페이지 p.189아직도 대학에 들어오기 위해 보냈던 수많은 나날이 기억 속에 선명하다. 그러나 그 치열함과 간절함도 시간이 흘러 퇴색되고 힘들었다는 감각만이 재처럼 남아 머릿속을 뿌옇게 만들고 있다. 대학이라는 ‘목표’를 이루고 힘들게 들어왔거늘, 어째서 점점 나태해지는 걸까. 지난날의 열정을 찾아볼 수 없어 무서워질 때쯤 기자는 이 책을

"유린당한 아동의 인권과 옅은 가족제도의 허술함을 보여주는 책"저 자 김희경책이름 이상한 정상가족출판사 동아시아출판일 2017.11.21페이지 p.284 개인주의 시대가 다가올수록 믿을 사람은 없고 가족끼리 똘똘 뭉쳐 살아남아야 한다는 가족주의적 생각이 만연해졌다. 한국 사회에서 가족은 어떤 의미일까. 평생 내 편, 책임져야 할 존재. 대부분 가족을 위한 희생은 당연하며 사회에서 겪는 온갖 고난들의 안식처라고 생각할 것이다. 가족을 위해 모든 것을 바쳐야 하는 현실이 오히려 불안정한 현

"인생에 있어 사고 방향의 중요성을 느끼게 하고 지혜를 기르는 데 도움을 주는 책" 저 자 최인철책이름 프레임(나를 바꾸는 심리학의 지혜)출판사 21세기북스출판일 2016.08.31.페이지 p. 308 “프레임은 우리가 지각하고 생각하는 과정을 선택적으로 제약하고, 궁극적으로는 지각과 생각의 결과를 결정한다.” p. 27 당신은 어떤 눈으로 세상을 바라보는가. 책의 제목이기도 한 ‘프레임’은 세상을 바라보는 마음의 창이라는 의미가 있다. 저자는 이 프레임을 결심이 아닌 설계의 대상으로

"무한한 정보 속 거짓말을 솎아내고 싶은 당신에게" 저 자 제임스 볼책이름 개소리는 어떻게 세상을 정복했는가출판사 다산초당출판일 2020.11. 11.페이지 p.400 코로나19 백신 접종이 한창인 근래, 백신에 대한 국민의 관심도가 급증하면서 가짜뉴스도 덩달아 전 세계에 떠돌아다니고 있다. 기자 또한 관련 소식에 귀 기울이고 있지만 역설적이게도 관심을 두는 만큼 백신 관련 가짜뉴스를 많이 접하게 됐다. 실제로 “백신을 맞기 전 삼겹살을 먹으면 통증을 느끼지 못한다”는 게시물이 지난 1

"20세기 여성의 불합리에 맞선 당당함" 저 자 정세랑책 이름 시선으로부터,출판사 문학동네출판일 2020.06.05.페이지 p.340 한국전쟁 당시 하와이 이주민의 삶부터 제국주의, 성차별, 모계 중심 가정까지. 정세랑 작가는 다양한 소재를 평범한 사람들의 이야기에 녹여냈다. 예민하거나 폭력적으로 느껴질 수 있는 주제들임에도 이 책의 전반적인 분위기는 따뜻하고 평화롭다. 이는 비단 하와이를 배경으로 서사가 전개됨만이 이유는 아닐 것이다. 제목만 보고 다양한 시선으로 내용을 전개해 이처럼

일상에 스며든 문화를 알려주다문화가 어색한 사람들에게저 자 유병률책이름 딜리셔스 샌드위치출판사 웅진윙스출판일 2008.06.02페이지 p.210“창조는 부족해도, 변형은 무궁무진합니다” p. 42삶을 살고 어느 정도 배움을 익히며 계속 머릿속에 맴돌았던 말이 있다. 바로 ‘돈이 있어야 문화를 즐기고 배울 수 있다’는 것이다. 이는 우리 삶에 대입해보면 그럴듯한 말이다. 바쁜 사회를 살아가는 현대인에게 문화생활은 경제적 활동을 이어가게 하는 하나의 부수적인 부분이라고 생각했다. 적어도 이

숭고한 희생, 그들도 나와 같은 사람이다 저 자 김현아책이름 나는 간호사 사람입니다출판사 쌤앤파커스출판일 2018.04.09페이지 p.288“그랬다. 나는 내 환자들을 지키는 사람이었다. 나는 그것을 잠시 잊고 있었다. 그들을 살리기 위해서는 희망과 회의 사이를 오갈 시간조차 아까웠다. 할머니의 그 말씀은 아주 오랫동안 가슴에 남았고 나는 내 환자들을 위해 정말로 ‘저승사자와 싸우는 간호사’가 돼갔다.” p.85이 책의 저자인 김현아 씨는 21년 동안 중환자실에서 근무한 간호사다. 중환

"괜찮다는 말의 이면을 깨닫게 해준 이야기" 저 자 더글라스 케네디책이름 행복의 추구1출판사 밝은세상출판일 2012.05.24페이지 p.395 인간은 누구나 자신의 행복을 위해 살아간다. 그렇기에 이 책은 제목부터 시선을 끌기 충분했다. 기자의 취미는 서점을 돌아다니며 흥미로운 책을 뒤적거리는 것으로, 그날도 어김없이 시간을 보내기 위해 서점으로 향했다. 이리저리 배회하길 10여 분, ‘행복의 추구’라는 제목에 무심코 책장에서 책을 빼냈다. 그 자리에서 첫 장을 넘겨 읽기도 잠시 본격적

"사회 속 피해자이자 가해자가 된 이십 대에게 전하는 말" 저 자 오찬호책이름 우리는 차별에 찬성합니다출판사 개마고원출판일 2013.12.05.페이지 p.239지난 6월, 사회적 이슈로 떠올랐던 ‘인국공 사태’를 기억할 것이다. 해당 사건은 인천국제공항공사가 비정규직 사원을 정규직으로 일괄 전환함으로써 청년들 사이에서 큰 논란을 일으켰다. 여기에서 논란 점으로 섰던 것은 다름 아닌 역차별이었다. 역차별이란 차별의 반대말로, 비주류에게 주는 선의의 차별이 반대로 주류에게 다시금 차별을 낳

“ 찬란한 삶과 더 찬란한 죽음을 위한 지침서 ”저 자 유성호책이름 나는 매주 시체를 보러 간다출판사 21세기북스출판일 2019.01.23페이지 280“100명의 사람이 있다면 100가지의 삶이 있고 100가지의 죽음이 있다. 나만의 고유성은 죽음에서도 발휘돼야 하지 않을까? 죽음과 친숙한 삶이야말로 더욱 빛나고 아름다운 삶이다. 이것이 죽음으로 삶을 묻는 이유다.” p.206‘죽음’이란 참 강렬하고도 어지러운 단어다. 그 누구도 피해갈 수 없으며 무엇도 예견할 수 없기 때문일까. 사회는

"열띤 토론장을 방불케 하는 정의 백과사전"저자 마이클 샌델책이름 정의란 무엇인가출판사 와이즈베리출판일 2014.11.20.페이지 p.404‘정의란 무엇인가’라는 물음은 기자가 정의라는 개념을 습득해갈 때쯤부터 품었던 질문이다. 그 무렵 기자는 어떤 것이 정의로운 행동이며 어떤 것이 정의롭지 못한지를 구분 짓는 경계선이 필요했다. 그런 기자의 눈에 들어온 『정의란 무엇인가』는 그 제목만으로 기자를 현혹시키기에 충분했다.“정의란 옳고 그름을 판단하는 문제일까?” p.17책은 정의가 무엇인지

"타인이 아닌 ‘나’로 살아가는 게 무엇인지 알려주는 책" 저 자 알베르 카뮈책이름 이방인출판사 민음사출판일 2011년 03월 25일페이지 p.270 우리는 수많은 관습에 얽매여 있다. 무엇이 관습에 둘러싸인 나이고 무엇이 본래의 나인지도 모르고 살아가는 것처럼. 『이방인』에서는 근대사회가 구축해 놓은 가치체계에 순응하지 않는 인물을 제시해 관습의 부조리함을 고발하고 있다.“오늘 엄마가 죽었다. 아니 어쩌면 어제. 모르겠다.” p.9 책의 주인공은 어머니가 돌아가셨다는 소식을 듣고 어머

“가족과 사랑에 대한 따듯한 성찰을 보여주는 노희경 주연의 드라마“ 저 자 노희경책이름 지금 사랑하지않는 자, 모두 유죄출판사 북로그컴퍼니출판일 2015. 01. 30페이지 p.232어떤 것을 설명하기 앞서 ‘인생’이라는 수식어를 붙이는 경우는 대게 지금까지의 일생 중 만난 가장 최고의 것이라는 의미를 포함한다. 기자는 2014년 14살의 나이에 라는 인생 드라마를 만났다. 14살짜리 중학생의 눈에도 마음의 병과 편견을 벗어던진 채 사랑을 찾아가는 심오한 작품이 꽤

“수면의 중요성을 깨달아 당장 잠에 빠져들고 싶도록 생각을 바꿔주는 책” 저 자 매슈 워커책이름 우리는 왜 잠을 자야 할까출판사 열린책들출판일 2019. 2. 25페이지 p.512 시험공부, 야근, 불면증 등 여러 가지의 이유로 밤을 새워 본 적이 있는가? 아마 현대인이라면 누구나 한 번쯤 밤을 지새워봤을 것이다. 우리는 자주 시험공부를 위해 전날 밤을 새우거나 긴 낮잠으로 인해 밤에 잠이 오지 않아 결국 동이 트고 나서야 잠자리에 들곤 한다. 현재를 바쁘게 살아가는 우리에게 밤을 새우

"슈피겔, 민주주의의 거울" 저자 루돌프 아우크슈타인책이름 권력과 언론출판사 열대림출판일 2005.08.10.페이지 p.448“저널리스트에게 최악의 적은 정치인과 호형호제하고 허물없이 지내는 것이다…저널리스트는 정치인과 영원한 우정을 나눌 수 없다” p.33 황색언론, 권언(권력과 언론)유착, ‘기레기’. 저널리즘의 위상이 추락한 현대 언론의 모습을 여실히 보여주는 단어들이다. 일부 언론의 편향적 보도로 인해 세간의 화두가 된 언론개혁으로 비춰보듯찬란했던 언론의 영광은 점차 희미해지고 있다. 과거 영국의 정치인 에드먼드 버크의 말처

"과학의 발전이 인간의 존엄성을 초월했을 때 초래될 세상을 보여주는 책" 저 자 올더스 헉슬리책이름 멋진 신세계출판사 문예 출판사출판일 2018.03.20.페이지 p.412 “개인이란 무엇이지? 우리는 식은 죽 먹듯 새로운 개인을 만들어낼 수 있단 말일세.” p. 226 『멋진 신세계』에서 개인은 철저히 사회를 위한 부품으로 취급받는다. 인간의 편의를 위한 발전이 인간을 통제하는 수단이 된 사회. 이런 걸 과연 문명사회라고 할 수 있을까? 이곳은 실업도 질병도 노화도 없다. 모두 자신이 맡은 바에 충실하고, 그로 인해 행복을 느낀다

"강자와 약자를 가르는 인간의 추악함을 적나라하게 보여주는 소설"저 자 주제 사라마구책이름 눈먼 자들의 도시출판사 해냄출판일 2002.11.20.페이지 p.472 우리는 매 순간 사람을 강자와 약자로 나눠 보는 경향이 있다. 그 분류 안에서 사회적 주류는 대부분 강자가 되며 소수는 약자가 된다. 그렇다면 반대로 다수가 약자가 된 세상은 어떨까. 소설 『눈먼 자들의 도시』는 도시에서 단 한 명을 제외한 채 모두 시각을 잃는 상황을 담고 있다. 우리 사회에서 소수자로 존재하며 약자로 분류되