관태기: 관계와 권태기의 합성어로 인맥을 관리하고 새로운 사람과 관계 맺는 것에 대해 권태로움을 느끼는 현상을 일컫는 표현. 관태기는 상대방에 권태를 느끼고 인간관계에 싫증이 난 시기를 뜻하는 단어로 요즘 우리 20대의 모습을 잘 반영한 신조어다. 이러한 흐름에 맞춰 사람들은 억지로 이어가는 관계에서 오는 피로감에서 벗어나 마냥 외롭다고 부정적으로 인식됐던 ‘혼자’에 집중하기 시작했다. 혼자 밥을 먹고(혼밥), 혼자 영화를 보고(혼영) 때론 혼자 술도(혼술) 마신다.이처럼 혼자서 무엇을 하는 것이 요즘 트렌드라고는 하지만 사실 기자

스트레스가 만연한 사회에 사는 현대인이라면 누구나 한 번쯤은 겪어봤을 수면 부족과 불면증. 우리는 무한 경쟁 사회에서 자신을 혹사하며 살고 있다. 이렇게 개인적, 구조적인 문제가 누적된 현대인의 수면은 변화가 필요해 보인다.기자도 지금 이 기사를 쓰고 있는 순간, 개강 후 불규칙해진 수면 패턴의 누적으로 인한 피곤함에 눈꺼풀이 한없이 무겁다. 삶의 질이 떨어지고 있음을 온몸으로 느낀 기자는 수면의 3대 요소인 수면의 양, 리듬, 질에 대해 연구하고 ‘꿀잠’에 대한 꿀팁을 준다는 를 찾아가 봤다.서울 강남구 도

와 의 ‘토요일 토요일은 가수다’. 이 두 프로그램의 공통점은 무엇일까. 두 프로그램은 대중들의 많은 사랑을 받았다는 것 외에도 복고 문화를 담고 있다는 공통점이 있다. 여기서 ‘복고’란 과거의 모습으로 돌아간다는 뜻이다.심리학에 따르면 인간은 현재가 불안하거나 힘겨울 때, 과거로 다시 돌아감으로써 불안에서 벗어나려고 한다. 기어코 다가온 개강이라는 현실. 머릿속이 어지럽혀지고 마음은 복잡한 상황에서 도망치고자 복고의 정점 ‘7080 그때 그 시절’로 여행을 떠나본다. 7080 시절을 눈으로 직접 담고자

‘#캠핑 #여행스타그램 #여행중’SNS를 보면 마치 나만 집에 틀어박혀 있는 듯, 사람들이 여행을 기록한 사진으로 넘쳐난다. 그들이 남긴 여행 후기를 보고 있자니, 당장이라도 여행을 가야 할 것만 같은 기분이 든다.도심에서 벗어나 자연 속에서 휴식을 즐기는 캠핑의 인기가 치솟고 있는 요즘. 하지만 청년들은 캠핑 장비와 돈 때문에 선뜻 떠나기가 어렵다. 이때 혜성처럼 등장한 ‘도심형 캠핑 테마 카페’는 지갑 사정으로 멀리 떠나지 못하는 청춘들에게 휴식처가 됐다. 휴식이 필요한 주말 오후, 기자는 도심형 캠핑 테마 카페로 향했다.가장

어릴 적, 어른들이 머리 나빠진다고 보지 못하게 했던 만화책. 이제는 다 옛말이 됐다. 어느덧 세상은 신문에 만화를 연재하던 시대를 지나 스크롤을 내리며 웹툰을 보는 시대로 진화했다. 이미지와 텍스트가 합쳐진 스토리텔링의 진수, 만화를 색다르게 체험할 수 있는 명동 만화의 거리 ‘재미로’와 만화문화공간 ‘재미랑’을 찾아가 봤다. 재미로는 명동역 3번 출구에서 퍼시픽호텔 앞과 명동 주민센터를 지나 서울애니메이션센터까지 이어진다. 거리의 시작은 이곳 상상 공원부터다. 이 공원은 한류의 주인공 뽀로로와 다양한 캐릭터 조형물이 설치돼있다.

가벼운 식사나 차를 마실 수 있는 레스토랑을 의미하는 카페. 하지만 우리는 카페에서 공부를 하거나 책을 읽고, 때로는 노트북으로 영화를 보기도 한다. 이처럼 오늘날의 카페는 커피 그 이상의 즐거움을 제공하는 휴식 공간으로 자리 잡았다. 그런데 단순한 휴식 공간에서 더 나아가 휴양림처럼 맑은 공기를 제공하는 카페가 있다는 것을 아는가. ‘공기청정’이라는 타이틀을 걸고 나타난 이 카페들은 매캐한 도심 속에서 청량한 환경을 선물한다. 초미세먼지로 인해 지쳤던 요즘, 카페에서 상쾌한 공기까지 마실 수 있다는 설렘에 기자는 노트북과 쌈짓돈을

“이모 여기 소주 한 병 더요!” 흔히 술집에서 어깨너머로 정겹게 들을 수 있는 소리다. 익숙한 이 문장에서도 알 수 있듯이 우리는 보통 술을 마실 때 소주나 맥주를 고른다. 어떤 술을 마실지 고민하기보다는 소주와 맥주를 어떤 비율로 섞을지에 대해 더 많은 관심을 쏟는 당신, 혹시 전통주에 대해 들어본 적이 있는가. 한국인에게 가장 대중적으로 알려진 전통주는 막걸리다. 그러나 비가 오는 날 자연스럽게 떠오르는 ‘파전과 막걸리’공식이 아니고서야 막걸리를 찾는 사람은 드물 정도로 전통주는 우리에게 익숙한 존재가 아니다. 또한 옛것은 낡

문득 책을 펼쳐본 지 오래됐다는 생각을 했다. 전공 서적도, 과제로 읽는 책도 아닌, 내가 읽고 싶어서 읽은 마지막 책 제목이 뭐였는지 기억나지 않는 것은 비단 기자만의 일이 아닐 것이다. 도서관을 가 봐도 책보는 사람보다 공부하는 사람이 많은 요즘, 소형 출판사와 비주류 작가들이 시장에서 갖춘 경쟁력은 거의 없다고 볼 수 있다. 그런 그들이 의기투합해 만든 돌파구인 독립서점에 대해 문득 궁금해졌다. 대체 어떤 곳이길래 사람들이 대형 서점을 마다하고 할인도, 특별한 사은품도 없는 독립서점을 찾아가는 것일까? 가장 먼저 방문한 곳은 해방촌에 위치한 ‘고요서사’다. 지도 없이는 찾아가기도 힘든 이곳은 이름에 걸맞게 차분하고 조용한 작은 서점이다. 문학 중심 서점을 지향한다는 서점 소개 글처럼 내부에는

1948년 6월, 지름 12인치(약 30cm), 무게 약 200g 안팎의 검정색 플라스틱판이 탄생했다. 그루브(소리를 녹음하기 위해 LP에 새긴 홈)가 촘촘하게 새겨진 이 넓적한 원반은 한쪽 면에 무려 27여 분의 노래를 담을 수 있었고, 머지않아 레코드 시장의 신흥 강자로 떠올랐다. 그리고 1980년대 초반, CD가 등장하기 전까지 무려 40여 년 동안 음반 포맷의 대표주자라는 명성을 이어갔다. 이 물건의 이름은 LP. 기존에 쓰이던 SP(Standard Playing Record)의 수록 시간이 길어야 3~4분 내외였던 것에 비해 훨씬 긴 재생시간을 자랑해 아예 ‘Long Playing Record’, 장시간 음반이라는 이름을 붙여준 것이다. 요즘은 노래를 듣고 싶으면 핸드폰이나 MP3플레

말도 많고 탈도 많았던 한 해가 끝나갈 즈음, 느닷없이 동장군이 나타나 기승을 부리기 시작한다. 이불 밖은 위험하다는 말이 절로 나올 정도로 매서운 혹한이 살갗을 파고들지만, 이에 아랑곳하지 않고 겨울 축제에 참여해 거뜬히 겨울을 나는 사람도 있다.흐르던 강가가 얼어붙어 두 발을 딛고 낚시 자리를 잡을 수 있는 탄탄한 얼음 바닥 지대가 형성되자, 그동안 따뜻한 날씨탓에 자취를 감췄던 겨울 낚시 축제가 우리 곁을 찾아왔다. 사람들은 손수 챙겨온 낚시 도구와 바구니를 두 손에 들고 친구, 연인, 가족과 함께 축제가 펼쳐지는 전국의 낚시터로 향한다. 남녀노소를 가리지 않고 뿌듯한 월척의 추억을 안겨주는 파주 송어 축제로 떠나보자.제8회 파주 송어 축제는 송어, 빙어, 산천어가 활발하게 서식하는 경기

자연의 아름다운 무늬를 담은 한국 전통목가구 문화가 현재 사라질 위기에 처했다는 사실을 아는가. 국내에서 가구재로 활용할 수 있는 나무가 고갈돼 전통목가구 장인은 가구재를 비싼 가격에 구해야 하는 상황에 놓여있기 때문이다. 이러한 전통문화의 고충을 일찍이 알아챈 사람이 있다. 바로 대학생 때부터 지금까지 40여 년간 조선 후기 목가구 2천500여 점을 수집한 한국가구박물관 정미숙 관장이 그 주인공. 하얀 입김이 뿌옇게 서린 초겨울, 가구에 대한 그의 열정을 품은 한국가구박물관으로 떠나보자. 박물관의 대문을 들어서면 시간여행을 떠나 조선시대 사대부 가문에 머무른 듯한 착각이 든다. 창경궁의 일부를 되살려 지은 궁채, 조선의 마지막 왕비 순정효황후가 가정집으로 사용한 사랑채·안채 등으로 이루어진

가을 밤, 환한 달빛 아래 펼쳐진 궁궐의 모습은 무엇보다 아름답다. 우아한 곡선으로 그린 처마와 그 아래 곧게 허리를 편 기둥, 세월이 품은 덕수궁의 매력은 짙은 어둠 속에서도 좀처럼 숨겨지지 않는다. 달빛 그윽한 밤 사랑하는 연인에게, 혹은 소중한 가족에게 덕수궁이 주는 아름다움을 선물해 보는 것은 어떨까. 대한제국 선포 120주년을 맞아 기획된 ‘덕수궁 야외프로젝트: 빛·소리·풍경’은 지난 2012년 이후로 처음 진행되는 야외 전시로, 궁을 찾아 온 이에게 역사와 예술을 동시에 느낄 수 있는 특별한 경험을 선사한다. 이번 프로젝트는 모든 전시작품이 오로지 ‘덕수궁의 밤’이라는 주제에 맞춰 기획된 것이 가장 큰 특징이다. 전시에 참여한 9명의 작가는 덕수궁을 훑고 지나간 가슴 시

“젊음은 나이가 아니라 생각이 만드는 것이다.” 문학비평의 거장 이어령 선생은 젊음을 이렇게 정의했다. 언제부터인지 우리는 젊음을 만드는 생각인 ‘호기심’을 잃었다. 날아가는 새를 봐도, 밤하늘에 떠 있는 별을 봐도 더 이상 신기해하지 않는다.호기심이 없는 우리는 매끈한 피부로 살아갈 뿐 노인과 다를 바 없다. 그렇다면 영원한 젊음을 꿈꿨던 진시황처럼 불로초를 찾기 위해 멀리 떠나야 하는 걸까. 걱정하지 마시라, 지하철 한 번 타면 우리의 젊음을 되찾을 수 있는 곳으로 갈 수 있다.지하철 4호선 대공원역 6번 출구에서 조금 걷다 보면 국립과천과학관을 쉽게 찾을 수 있다. 국립과천과학관은 2008년 11월 개관한 이래로 한국의 과학기술력을 상징하는 랜드마크로 자리 잡았다. 가족 단위 관람객이 많

‘여성이 소설을 쓰기 위해선 자기만의 방과 돈이 필요하다.’ 20세기 영국의 소설가 버지니아 울프는 이렇게 말했다. 이는 한 사람의 창작세계를 온전히 구현하기 위해서는 정신적·물질적 토대가 마련돼야 함을 뜻한다. 그러나 나는 그의 말을 살짝 바꿔 이렇게 단언하고 싶다. 우리가 인생을 살아가기 위해 가장 필요한 것 또한 자기만의 방과 돈이라고.대림미술관에서 열리는 토드 셀비의 전시 은 누군가의 방에 대한 이야기다. 미국의 사진가이자 일러스트레이터인 그는 2008년부터 세계 곳곳을 누비며 사람들의 방을 촬영하는 ‘The Selby’ 프로젝트를 진행했다. 손뜨개 디자이너나 어릿광대, 모델 등 다채로운 삶을 살고 있는 사람들의 사적인 공간을 유쾌하고 독창적

1949년 6월 26일, 젊은 우익 청년 안두희는 김구 선생이 머물던 경교장에 침입해 그를 총살했다. 사진작가인 칼 마이더스는 사고 직후 현장을 방문해 총알이 뚫고 나간 창문 밖 마당에서 국민들이 몰려와 애도를 표현하고 있는 모습을 카메라에 담았다. 사진 제목은 ‘혼란 속의 한국, 호랑이를 잃다.’사진의 존재는 이렇듯 우리에게 역사적 사건을 되새기게 하고 과거를 보여준다. 우리에게 역사의 한 페이지로 남아있는 이 사진이 실렸던 잡지가 바로, 포토저널리즘의 상징으로 불리는 ‘라이프’이다.『라이프』는 1936년 주간지 ‘타임’과 경제지 ‘포춘’을 만든 헨리 루스가 창간한 잡지다. ‘인생을 보고, 세계를 보기 위하여(To see life, to see the world)’라는 야심찬 슬로건을 내건

5·18민주화운동은 ‘짬뽕’ 한 그릇 때문에 일어났다? 픽션과 논픽션의 절묘한 조화로 만들어진 이 황당한 연극은, 매콤하면서도 달콤한 짬뽕 맛처럼 슬픔의 눈물과 기쁨의 눈물을 동시에 자아낸다. 기상천외한 상상력으로 만들어진 스토리가 궁금하다면 연극 을 맛보러 가자.이야기는 중국집 춘래원 식구들 앞에 걸려온 한 통의 전화로 시작된다. 늦은 시간 값비싼 탕수육 주문이 들어오고 좀팽이 주인 '신작로'는 배달을 꺼리는 배달부 '백만식'을 기어이 밖으로 보내고 만다. 배달을 나간 만식의 어깨 뒤로 들리는 굵은 목소리, “우린 국가의 임무를 수행중인디 배가 무지허니 고프다. 국가의 명령이니 놓고 가!” 그는 검문 중인 군인들에게 붙잡히고 몸싸움 끝에 총까지 발사하는 사건이 일

국내 창작 뮤지컬 중 최초로 국외에서 공연한 1세대 한류뮤지컬 . 실화를 바탕으로 제작된 가 창작 22주년을 맞아 더욱 탄탄해진 스토리와 라인업으로 돌아왔다. 형제의 아름다운 피아노 선율이 당신의 가슴을 울릴 테니 휴지를 꼭 준비할 것.특별한 손님을 맞이할 준비에 여념이 없는 큰형 ‘동욱’. 손수 미역국을 끓이고 힘든 대청소를 하면서도 입이 내내 귀에 걸려있다. 동생들을 만날 생각에 한껏 들떠있는 동욱에게 때마침 전화가 걸려온다. “시어머니가 오셔서….”, “회사일이 안 끝났어.” 그럴싸한 핑계로 만남을 미루는 동생들에게 괜찮은 척 하지만 내심 서운한 동욱은 허탈한 웃음만 짓는다. 마흔 번째 생일, 다 같이 모여 밥 한 끼라도 먹고 싶던 동욱의 소박한 바람은 이

살아있는 모든 생명은 숨을 쉬어 생명을 지속한다. 인간 역시 호흡을 하는데, 호흡은 우리의 의식 여부와 관계없이 반복된다. 여태껏 당연한 것으로 무심하게 지나쳐온 호흡에 귀를 기울이게 하는 전시가 있다. 수원시 영통구에 위치한 A1 갤러리에서 오는 6월 30일까지 열리는 이번  ‘竹-호흡展’은 한국 여류수묵화가 박건해 작가의 작품이 전시된다. 작가는 십여 년 전 우연히 본 중국 명대 문인 서위의 를 보고 대나무에 매료됐으며 이후부터는 에서 느낄 수 있는 특유의 호흡에서 영감을 얻어 작품을 그린다고 한다. 그의 전통 수묵화 작품은 이미 수묵화의 고향이라 할 수 있는 중국 북경에서 널리 알려져 있다. 전시회장으로 들어선 순간 한 작가의 작품

우리는 추억 속에 살아간다. 기억이 주는 아련함의 향기는 행복했던 그 시절로, 때로는 가장 힘겨웠던 시기로 나를 이끈다. 함께했던 사람을 떠올리고 당시의 감정을 다시 느끼며 공유하는 유일한 통로역할을 하는 존재가 있다. 기억의 일기장, 바로 ‘사진’이다.수북이 쌓은 먼지를 가벼운 숨결로 불어내며 아직 따스한 온기를 지닌 앨범을 꺼내본다. 핸드폰 바닥 깊숙이 잠들어 있는 추억은 오랜만이지만 마치 어제인 듯 익숙하다. 그중에서도 가장 스스로가 빛났고 찬란한 시기였던 학창시절 나의 청춘과 마주할 때면 그리움과 함께 뜨거움이 차오른다. 잠시 잊고 살았던 청춘의 열정을 다시 한 번 느끼고 싶다면, 혹은 회상의 달달함을 맛보고 싶은 그대에게 란 특별한 선물을 전

열정적인 독립영화인의 작품을 단편영화관에서 볼 수 있다는 사실을 아는가. 독립영화는 일반 영화관에 상영기회조차 주어지지 않는 경우가 대부분이기에 멀티플렉스에 다니는 당신에게는 생소할 수도 있다. 관객에게는 선택의 기회를, 영화인에게는 상영의 기회를 주는 단편예술영화관 ‘자체휴강시네마’로 떠나보자!  자체휴강시네마는 신림동 녹두거리에 위치해 있다. 삼삼오오 모여 지나가는 대학생들과 자취방을 발견할 수 있는 녹두거리의 풍경은 자체휴강시네마라는 영화관 이름의 의미를 새삼 깨닫게 해준다. 학업 스트레스를 받는 대학생들이 자체휴강을 하며 잠시 긴장을 풀고 휴식하는 것처럼, 관객들이 단편영화를 보는 짧은 시간 동안 마음의 여유를 찾기를 바라는 영화관장님의 따뜻한 마음을 느껴 볼 수 있