Prologue동물권. 세계적으로 동물의 권리에 대한 관심도가 높아지며 동물도 권리를 가져야 한다는 의미에서 생긴 단어다. 동물학자 싱어는 이를 ‘인간과 같이 지각·감각적 능력을 지닌 생물로 보호받을 수 있는 권리’라고 정의했다. 그러나 동물권이라는 단어가 무색하게 아직 대한민국은 동물 학대가 계속되고 있다. 최근 구독자 50만 명을 보유한 유명 1인 크리에이터의 동물 학대 사건이 밝혀지고, 여수와 울산의 아쿠아리움에서는 돌고래가 폐사하는 일이 잇달아 발생하며 동물 학대에 대한 경각심을 일깨웠다.시민들의 높아진 관심과 동물단체의 적

Prologue2017년 11월 15일, 포항에서 규모 5.4의 강진이 발생했다. 이는 1978년 본격적인 국내 지진 관측 이래 두 번째로 큰 규모의 위력이었다. 또 1993년 대학수학능력시험이 도입된 이후 일어난 최초의 재난이었으며 그 여파로 수능이 연기되기도 했다. 이처럼 지진이 드문 우리나라로서는 큰 혼란이 야기됐던 포항 지진. 그로부터 2년이라는 시간이 흘렀다. 2년이 지난 현재의 포항은 어떤 모습일까. 그 피해 규모와 현재의 모습을 확인하고자 2년 전 지진 피해를 겪었던 그 현장에 직접 다녀왔다.포항 지진, 2년 후포항으로

Prologue학창 시절 누구나 한 번쯤 좋아하는 가수를 위해 열정적으로 응원해본 경험이 있을 것이다. 팬덤 문화의 시작은 어디서부터 거슬러 올라가야 할까. 서태지와 아이들, HOT, 소녀시대 그리고 지금의 아이돌이 탄생하기까지 언제나 수많은 팬이 함께했다. 그 속에서 팬들은 시대의 흐름에 따라 점차 변화했다. 자신의 가수를 맹목적으로 좋아하는 팬들을 속되게 이르는 ‘빠순이’부터 ‘줌마팬’, ‘삼촌팬’, ‘찍덕’ 등과 더불어 어엿한 공식 이름이 존재하는 ‘팬덤’까지. 나이와 성별에 의한 부정적인 인식에서 벗어나 현재의 팬덤 활동은

Prologue“기부 수익보다 처리 비용이 더 많이 든다고?” 물품 한 점의 기부가 아쉬운 기부 단체가 기증자 감소를 무릅쓰면서까지 폐기 실태를 공개하고 나섰다. 비영리공익재단 ‘아름다운 가게’ 기증자 수가 해를 거듭하며 늘고 있음에도 5년 전 45~50% 언저리를 맴돌던 기부품 폐기율이 올해 70%를 훌쩍 넘어섰다. 기부율 증가의 기쁨도 잠시, 이 수치는 우리나라의 안타까운 기부 에티켓을 여실히 드러냈다. 그러나 그 속에서도 나눔의 미학을 실천하고자 한 수많은 사람이 있을 터. 이에 기자는 기부가 이뤄지는 현장의 중심에서 직접 그

Prologue자유롭게 국내 여행을 할 기회가 있다면 어디로 떠나고 싶은가. 지난 2월 한국관광공사가 발표한 ‘소셜미디어 빅데이터 활용 국내 관광 트렌드 분석’에 따르면 국내 여행지의 키워드 언급량 조사에서 제주도가 5년 연속 1위를 차지했다. 유네스코 세계자연유산이자 대표 수학여행지인 제주. 어느 날 기자는 제주도의 난개발(종합적인 도시계획 없이 이루어진 개발) 실태를 고발하는 한 칼럼을 읽고, 그간 미디어를 통해 접한 아름다운 모습과는 상반된 실상에 충격을 받았다.이에 관광의 틀에서 벗어나, 있는 그대로의 제주를 보겠다는 다짐을

Prologue어제(20일) 우리 대학은 실험·실습·실기 과목 중 승인 과목에 한해 대면 강의를 시작했다. 대면 강의 교과목은 해당 교강사와 ‘실험·실습·실기 대면 강의 심의위원회’의 논의 과정을 거쳤다. 그 결과, 총 4천920개의 학부 대상 교과목 중 322개가 대면 강의 대상으로 선정됐다. 이에 기자는 죽전캠퍼스를 방문해, 신종 코로나바이러스 감염증(이하 코로나19) 확산 이후 올해 처음으로 시행된 대면 강의 모습을 취재했다.■ 대면 강의의 첫걸음을 내딛다대면 강의를 듣기 위해 떠난 등굣길. 예년과는 다른 개강임을 알려주듯,

Prologue1927년 서울역 인근에서 ‘경성 수산’이라는 이름으로 개장한 후, 1971년 지금의 노량진동으로 이전을 하며 우리나라 대표 수산시장이라는 명성을 이어온 노량진수산시장. 그러나 2012년부터 진행된 현대화 사업의 영향으로 구 노량진수산시장(이하 구 시장)은 엉망이 됐고, 신 노량진수산시장(이하 신 시장) 마저 기존 상인들과 관리 운영 담당인 수협중앙회 간의 물리적 마찰까지 이어지며 사회적으로 큰 논란을 빚었다. 그렇게 전통과 개발의 충돌이 시장을 가득 채웠던 지난 시간. 이에 본지는 명의 양도 집행 이후 4개월이 흐른

[Prologue]대한민국은 민주공화국이다. 대한민국의 주권은 국민에 있고 모든 권력은 국민으로부터 나온다. 공화국의 최고 가치체계인 헌법. 그중 대한민국 헌법 제1조 1, 2항에 당당히 명시돼있는 ‘주권 재민’의 가치를 통해 우리는 대한민국이 민주주의 국가임을 실감한다.그중에서도 ‘집회’는 국민이 목소리를 내고 민의에 따른 승리를 거두는 가장 민주적인 최후의 수단이었다. 가깝게는 지난 탄핵정국부터 멀게는 4.19 혁명까지, 대한민국 민주주의의 역사는 국민의 손으로 쓰였다고 해도 과언이 아니다. 이에 본지는 조국 전 법무부 장관의

Prologue‘올인(All in).’ 가진 모든 돈을 거는 주인공의 행동은 여유로움이 가득하다. 기자가 미디어에서 처음으로 접한 도박은 한없이 화려하면서도, 누군가에게는 인생 역전의 기회를 주는 천국이었다. 하지만 도박의 사회적 문제를 고발하는 뉴스를 접하며 생각이 달라졌다. 미디어는 국내 도박중독의 심각성과 위험성을 지적하며 한순간의 베팅(내기에 돈을 거는 행위)으로 가족과 친구 등 모든 것을 잃은 사람들의 이야기로 가득했다. 확률이라는 불확실성에 의해 생과 사를 오가게 만드는 도박은 기자에게 위험한 외줄타기나 다름 없어 보였다

PrologueOECD 주요 회원 23개국의 성인(25~64세) 학력 수준을 비교한 결과 한국은 부모 세대보다 자녀 세대 학력이 높거나 같은 경우가 96%에 달하는 것으로 나타났다. 이는 부존자원이 부족한 우리나라의 특성과 자녀 세대에게 가난을 물려주지 않으려는 부모 세대의 강한 의지가 교육열에 반영된 결과로 볼 수 있다. 현재 그 어느 세대 보다 높은 스펙을 보유하고 있는 대한민국 청춘의 이면에는 대한민국의 높은 사교육이 있다. 우리나라 사교육을 대표하는 학원가 대치, 강남, 노량진을 방문해 오늘도 쉼 없이 달리고 있는 청년들의

Prologue지난 4월 4일, 강원도 일대에 대한민국을 공포로 몰아넣은 대형 산불이 발생했다. 당시 발생했던 산불로 인해 소방청은 대응 수준 최고 단계인 3단계를 발령시켰고 전국 각지에서 소방차 872대가 집결될 정도로 상황은 심각했다. 명확한 산불 피해 규명을 위해 조사가 길어지는 동안 이재민의 속은 잿더미처럼 타들어 갔다. 산불의 악몽으로부터 5개월이 지난 현재의 강원도는 어떤 모습일까. 이에 본지는 피해 복구 현장과 이재민들의 근황을 알아보기 위해 강원도 속초에 다녀왔다. #초대형 산불, 그날의 기억당시 산불 현장에 있었던

Prologue지난 7월 10일, 우리 대학 소속 30명의 탐방단은 3·1운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 기념하는 해외학술탐방을 떠났다. 백범김구기념관과 우당기념관을 시작으로 대련, 단동, 상해, 중경 등 중국 일대의 독립운동 사적지를 탐방했다. 8일간 8천km에 가까운 거리를 이동했던 탐방은 그야말로 우리나라의 치열했던 독립운동 현장을 되짚어보는 대장정이었다. 100년이 지난 오늘날 마주한 역사적 현장은 우리에게 어떤 의미로 다가올까. 기자 역시 그 답을 찾기 위해 여정을 따라나섰다. # 다시 새긴 학술탐방의 취지탐방단

Prologue무섭게 발전하는 시대다. 우리는 원하는 것을 얻기 위해 인터넷이나 SNS에 의견을 개진하는가 하면 행동함으로써 사회를 바꾸기 위해 광장에 모여 목소리를 낸다. 광장이 가지는 힘은 이미 우리에게 진하게 증명된 바 있지만, 언제나 모든 만남이 축복받지는 않는 법. 광장에 설 때마다 존재 자체를 손가락질 당하는 사람이 있다. 외출할 때마다 얼굴도 이름도 모르는 누군가에게 돌연변이, 정신병자 심지어는 사탄에 꾐에 넘어간 악마라는 질타를 받아 온 사람. 그 이름, 바로 퀴어(Queer)다.퀴어란 성소수자를 지칭하는 포괄적인 단

Prologue물건은 나눠 쓸 수 없다. 당연한 말이지만 현대의 시장원리로는 실천하기 어렵다. 그 물건을 사용하는 것은 자신의 책임이 된다. 하지만 공유경제의 영역에선 이야기가 달라진다. 공유경제는 한번 생산된 제품을 여럿이 공유해 쓰는 ‘협력 소비’를 기본으로 한 경제 방식으로, 물건, 서비스 등의 재화에 ‘우리 것’이라는 개념을 도입해 기존에 통용되던 소유의 개념을 바꿔나가고 있다. 재화의 낭비를 막고 그 가치를 재생산해낼 수 있어 최근에는 전통경제의 문제점을 해결하기 위한 대책으로도 논의되고 있는 공유경제. 이에 본지에서는 기

Prologue가히 반려동물 천만 시대다. 우리나라 국민 다섯 명 중 한 명꼴로 반려동물을 키우는 시대인 셈이다. 그러나 높아진 관심과 달리 농림축산검역본부에 등록된 고정형 동물장묘업체 현황은 33개로 장묘시설은 턱없이 부족한 수준이다. 현재 우리나라에서 반려동물의 합법적인 장례 방법은 세 가지다. 쓰레기 종량제 봉투에 담아 버리기, 폐기물 소각장을 통해 소각하기, 반려동물 장례식장을 통한 장례 치르기. 누가 사랑하는 가족을 쓰레기나 폐기물로 여기고 싶을까. 그러나 죽은 반려동물을 땅에 묻고 싶어도 이는 폐기물관리법에 의해 불법으로

Prologue요즘은 집 주변에서 시장을 보기 힘들다. 아니 시장을 찾지 않아 우리 지역 어디에 시장이 있는지 모른다는 말이 더 맞을 것이다. 1990년대부터 대형마트와 백화점이 본격적으로 서민들의 생활 속으로 유입되면서 시장은 점차 경쟁력을 잃어갔다. 아울러 2000년대 들어 SSM(Super SuperMarket)이라 불리는 기업형 슈퍼마켓의 등장으로 이제는 생존마저 위협받고 있는 현실이다. KOSIS 통계에 따르면 2006년 1천610개였던 전통시장 점포수는 2017년 1천450개로 10년 사이 160개 시장이 문을 닫았다.그

Prologue지금 세계는 무인화 열풍에 휩싸여 있다. 2017년 중국의 시장조사기관 아이리서치는 향후 2년 안에 무인유통시장 규모가 650억 위안(한화 약 11조1천억원)을 돌파할 것으로 예상했다. 올해 중국은 정부 주도의 ‘스마트 시티 건설전략’으로 전국적 무인화를 시도 중이며, 미국은 무인 레스토랑, 무인 배달 등 상당 부분의 매장 노동력을 기계로 대체시켜 실용화했다.한국 또한 예외는 아니다. 올해 초 국내 패스트푸드 업계는 전국 점포의 60%에 키오스크를 설치했다. 이러한 흐름에 맞춰 옷가게, 카페, 네일 가게 등 다양한 분

Prologue고령화 사회. 전체 인구에서 고령 인구 비율이 높아지는 현상을 일컫는다. UN 기준에 따르면, 전체 인구 중 65세 이상 고령 인구 비율이 7%, 14%, 20% 이상인 사회를 각각 고령화 사회, 고령사회, 초고령사회라 한다. 우리나라는 지난 2000년에 고령 인구가 전체 인구의 7.2%를 넘어 고령화 사회에 진입했다. 지난해에는 14.3%로 고령사회에 접어들어, 2026년에는 초고령화 사회에 진입할 전망이다. 이러한 ‘노인 시대’에 발 맞춰 그들의 삶을 이해하기 위해 기자는 직접 하루 동안 노인의 삶을 체험해봤다.

Prologue갈등이 끝나지 않았다. 카풀 도입으로 택시 업계는 반발하고 카카오는 물러서지 않는 날의 연속이었다. 공유경제가 불가피한 세계적 흐름이라고 여겨지면서 정부도 차량 공유 서비스 도입에 속도를 내고 있다. 이어 정부는 제도 도입에 따른 택시업계의 피해를 최소화하기 위해 요금 자율화, 택시 기사 월급제 도입과 같은 택시 업계의 경쟁력 강화 방안을 제시했다.여론조사기관 리얼미터는 지난달 19일, 전국 성인 500명을 대상으로 설문 조사를 시행해 카카오 카풀 찬성이 절반을 넘는 56%로 집계됐다고 밝혔다. 이처럼 많은 사람이 카

Prologue피톤치드 가득한 울창한 숲, 바람 소리만 들리는 드넓은 갈대밭, 떠오르는 태양을 마주할 수 있는 일출 명소. 잡지나 인터넷, TV 여행프로그램에서 힐링 명소로 소개하는 한적한 관광지들은 직접 찾아갔을 때 우리는 그곳에서 기대하던 감동보다 실망을 느끼는 경우가 많다. 연출된 영상이나 사진으로 보는 것보다 훨씬 더 많은 여행객이 관광지에 몰리기 때문이다. 오버투어리즘(Overtourism). 관광을 의미하는 ‘Tourism’에 과잉을 뜻하는 접두사 ‘Over’를 합친 이 용어는 특정 관광지에서 수용할 수 있는 한계 이상의