◇ 얼마 전 미제였던 화성 연쇄 살인 사건의 진범이 밝혀졌다. 수년이 지난 오늘까지 해당 사건이 조명받을 수 있었던 것에는 미디어의 힘이 작용했다. 영화 부터 시사 프로그램까지 끊임없이 다뤄진 덕분에 공소시효가 사라진 지금까지도 수사가 진행될 수 있던 것이다. 그러나 미디어로 조명되는 사건에 이런 긍정적인 측면만이 존재하는 것은 아니다. 범죄 사건을 미디어로 옮기는 과정에서 미화하거나 극화하지 않았다고 자신할 수 있는 이가 있을까. 서사를 만든다는 미명하에 가해자의 행동에 정당성을 부여하는 경우도 적지 않다.◇ 한참

“먹는 것으로 장난치면 천벌 받는다.”2000년 이후에 태어나 입학한 학생들이 이런 말을 아는지 궁금하다.먹을 것이 귀했을, 아주 오래된 옛이야기라고 생각할 것이다. 양뿐 아니라 그 질이 사느냐 죽느냐를 결정할 만큼 옛사람들은 먹거리를 신성시했다. 생산성이 향상된 시점부터 비교적 먹거리가 풍족해졌지만 좋은 먹거리를 구하는 것은 여전히 쉬운 일이 아니다. 먹거리를 가지고 장난치는 것은 예나 지금이나 여전하기 때문이다.먹거리 중 쌀밥은 한국인에게 상징적이다. 좋은 햅쌀로 갓 지어 김이 모락모락 나는 밥은 한국인에게 힘의 원천이며 정체성

최근 퍼스널 모빌리티에 대한 논의가 뜨겁다. 개인형 이동수단이라고도 불리는 퍼스널 모빌리티는 주로 전기를 이용해 움직이며, 시속 20km/h 이상의 빠른 속도와 휴대성이 강점이다. 대중교통보다 접근성 면에서 더욱 유리하고, 자동차처럼 주차가 필요하지도 않으며 동력이 전기라는 점에서 친환경적이기까지 한 퍼스널 모빌리티는 그 수요가 꾸준히 증가하고 있다.그렇다면 퍼스널 모빌리티가 장점만 갖고 있는 것일까? 도로교통공단의 통계에 따르면 퍼스널 모빌리티 교통사고의 건수는 총 225건으로 2017년 대비 약 2배가량 늘어난 수준이다. 이용자

책을 읽을 때마다, 제목에 대해서 생각을 한다. 왜 ‘벌레' 이야기일까. 이청준의 이 단편 소설에는 벌레는 등장조차 하지 않는다. 그저 불쌍한 피해자들과 비겁한 가해자, 그리고 그 둘을 지켜보며 종교에게 답을 찾으라는 집사가 한 명 등장할 뿐이다. 유괴와 살인, 그리고 그 정신적인 피해가 사람을 어떻게 피폐하게 만드는지를 처절하고 지독하게 담아낸 이 단편 소설은 흡입력 있으면서도 빠르게 전개된다. 단숨에 읽고 나면 불쾌한 기분과 함께 종교에 대한 회의감이 자리한다. ‘벌레'는 곤충이나 기생충을 통틀어 지칭하는 단어다.

잘 웃는 사람이 있는가 하면 잘 웃지 않는 사람이 있다. 왜 누구는 잘 웃고 누구는 잘 웃지 않을까? 화목한 가정에서 자란 사람은 잘 웃고, 불우한 환경에서 자란 사람은 잘 웃지 않는 편이다. 주위 환경이 사람의 일상적인 기분을 좌우하기 때문이다. 그런데 가정 형편과 주위 환경이 여의치 않은데도 표정이 밝고 즐거운 사람들을 간혹 볼 수 있다. 어떻게 그럴 수 있을까?표정이 밝다, 어둡다는 ‘걱정’의 정도와 관련된다. 걱정이 적으면 즐거워 잘 웃고, 걱정이 많으면 즐겁지 않아 잘 웃지 않는다. 그렇다면 걱정은 어디에서 올까? 실존철학

사람은 누구나 사랑을 하며 살아간다. 사랑하고 있지 않다고 생각하는 사람조차 사실 사랑하며 살아가고 있을지도 모른다. 그 대상이 가족이든, 친구든, 반려동물이든, 하다못해 자신의 삶이라도 우린 사랑하게 된다. 기자는 본지 1463호 12면 취재 도중 한 학부모의 이야기를 전해 들었다. 고등학교 3학년인 자식의 친구가 자살한 사건으로 인해 아이가 영향을 받을까 걱정이 된다며 학원을 옮긴다는 것이었다. 그 학부모는 친구의 죽음에 대해서는 별다른 감정이 없는 듯 보였다. 그러나 그도 처음부터 인간으로서 측은지심을 느끼지 못한 건 아니었을

최근 퍼스널 모빌리티(personal mobility, 개인용 이동수단)가 휴대성과 접근성이라는 강점 덕분에 새로운 교통수단으로 급부상했다. 그러나 한국소비자원에 따르면 지난해 퍼스널 모빌리티 사고에서 주행 중 보행자와 충돌하는 사고가 34.4%를 차지해 보행자 안전이 우선돼야 한다는 주장이 제기됐다. 이에 퍼스널 모빌리티 이용에 대한 우리 대학 학우들의 의견을 모아봤다. 찬성전동킥보드를 타는 것이 도보로 이동하는 것보다 이동 시간을 단축할 수 있고, 버스나 택시를 타는 것에 비해 경제적이다. 조심히 운전한다면 전동킥

◇ 올해 6월 초, 홍콩에서 범죄인 송환법 반대 시위가 일어났다. 범죄인 송환법은 홍콩과 범죄인 인도 조약을 체결하지 않은 중국과 타이완 등에서도 범죄인을 본국으로 인도할 수 있도록 하는 법안으로, 홍콩 정부는 시민들의 법안 철회 요구를 외면해왔다.하지만 학생들의 동맹휴학, 노동계의 총파업 등이 시작되며 분위기가 변화했다. 결국 캐리 람 홍콩 행정장관은 시민들의 반발에 밀려 결국 지난 4일 송환법 완전 철폐를 선언했다. 그러나 시민들은 체포된 시위대의 조건 없는 석방 및 불기소, 경찰 강경 진압에 관한 독립 조사위 설치 등 나머지

새로운 형태의 협업 또는 복수 전문 분야를 다면적으로 학습해서 새로운 형태의 결과물을 창출하자는 융합은 아직도 많은 분야에서 빠지지 않고 사용되거나 주장되는 이슈 중 대표적이라고 할 수 있다. 특히 예술과 소프트웨어 분야의 융합을 통해 새로운 시각을 가지고 접근하는 사람들이 많아지고 있는 현상을 어렵지 않게 볼 수 있다. 이러한 움직임은 실제로 오랜 역사를 가지고 인류 문화 속에 그 흐름을 조용히 유지하고 있었다. 흥미롭게도 예술을 의미하는 ‘아트(art)’와 기술을 의미하는 ‘테크닉(technique)’은 그리스어인 ‘techne

단대신문 개강호 1면에는 “우리 대학 의과대학 장영표 교수 조국 딸 논문 제1저자 등재 논란” 기사가 실려 있다. 조국 법무부 장관 지명자에 관한 기사는 단대신문에서뿐만 아니라 방학 중에도 뉴스를 통해 접할 수가 있었기 때문에 이 기사에 더욱 관심이 갔다. 기사에 따르면 우리 대학은 연구윤리위원회를 열어 지난달 26일 소위원회를 구성해 조사에 착수했다고 한다. 공정하고 정당하게 접근해 사건의 진상을 제대로 밝히고 처벌하길 원한다. 단대신문 또한 사건에 꾸준히 접근하기를 희망한다. 또한 1면에서 “개강 맞아 변화한 우리 대학 시설물”

무덥던 여름의 더위가 한풀 꺾이고 2학기 개강과 함께 단대신문의 개강호가 시작됐다. 이 개강호에서 가장 눈여겨볼 기사는 조국 딸 논문 등재 논란에 관한 내용이다. 우리 대학의 학문적 위상과 명예 실추에 한몫한 사건이기 때문이다. 사건 발생 이후 학교 측에서는 어떠한 대처가 이뤄졌는지, 조사과정에 대해 간략히 설명해줘 이번 사건의 흐름에 대해 파악할 수 있어서 좋았다. 단대신문은 지속해서 이번 사건에 대해 지켜보고 보도해줘야 하며, 많은 학우 역시 관심을 가지고 어떻게 해결돼는지 지켜봐야 한다.다음으로는 2면의 새로운 성적공시 시스템

우리는 최근 발생한 조국 사태를 보며, 많은 것을 깨닫곤 한다. 조국 법무부 장관 지명자의 딸 문제와 가족들의 사적 문제, 사모펀드까지. 그와 관련된 모든 문제는 기존에 그가 취해왔던 정직하고 올곧은 자세와 너무도 동떨어져 있다. 그러나 만약 그가 법무부 장관 후보자가 아니고, 공직자가 아니라면, 이렇게 사적인 문제까지 밝혀지며 논란을 빚었을까. 최근 불거진 다양한 이야기와 논란을 통해 우리는 공직자의 숙명에 대해 생각해볼 수 있다.우선 지난 2017년부터 시행된 공직자윤리법에 따르면, 공직자는 자신의 재산을 투명하게 공개해야 한다

때론 좁은 걸 실감도 하지만 세상은 넓다. 오래전 ‘세상은 넓고 할 일은 많다’라는 책이 사람들의 관심을 끌기도 했다. 역사는 도전하는 사람들의 것이라며 젊은이들에게 도전정신을 불어넣겠다는 한 기업인의 글이었다. 무슨 뜻인지 이해할 수 있으나 세상을 모르고 덤벼서 되는 일은 없다. 그저 여행다니는 수준의 도전이라면 모를까, 제대로 일하고자 한다면 넓은 세상을 제대로 이해하는건 필수다.또 다 알다시피 이미 글로벌리제이션의 시대 아닌가.미중 무역전쟁, 한일갈등, 영국의 EU탈퇴 혼돈, 홍콩소요 사태, 해묵은 중동분쟁 등등. 경제, 정치

올해 초 유튜브는 “미성년자 보호 정책을 지속적으로 개선해 나아가고 있다”고 밝혔다. 이에 따라 전 세계적으로 미성년자 단독 라이브 스트리밍을 금지하고, 미성년자 등장 동영상에 댓글 기능을 중지했다.유튜브 키즈 크리에이터 문제는 한국에서도 많은 얘기가 오갔던 사안이다. 미성년자 유튜버가 라이브를 하거나 동영상을 올릴 경우, 그 댓글 중 상당수가 선정성, 폭력성을 띠고 있어 문제가 됐다. 특히, 최근 크게 질타 받고 있는 소아성애와 관련해 많은 댓글들이 도를 넘은 수준에 이르렀고, 이를 비판하던 사람들은 제한에 대해 긍정적인 입장이다

지난 6월, 유튜브가 14세 미만 유튜버는 부모 동행 없이 라이브 방송을 할 수 없으며 미성년자가 등장하는 영상에는 댓글을 달지 못하도록 조처했다. 그러나 오히려 아동이 규제로 인해 성인의 간섭하에 방송한다면 상품화된다는 의견과 판단력이 흐린 미성년자를 보호하기 위한 적당한 정책이라는 의견이 대립하고 있다. 이에 우리 대학 학우들의 생각을 들어봤다. 찬성미성년자는 외부 의견에 대해 성인보다 영향을 많이 받는 편이라 키즈 크리에이터의 가치관 성립에 큰 영향을 줄 수 있다. 만약 아동이 불건전한 댓글을 확인할 경우 정신적인

“현재란 늘 불만스럽죠. 삶이란 그런 거예요.” 영화 에서 길이 과거에 머물고 싶어 하는 아드리아나에게 건넨 말이다.뉴스에서는 올해도 어김없이 취업난이 심각하다고 말한다. 통계청의 객관적인 지표가 이를 뒷받침하니 마냥 앓는 소리는 아닐 것이다. 아이러니하게도 현 청년 세대의 스펙은 전례 없던 고(高)스펙을 자랑한다. ‘3포 세대’도 이제는 옛날 말이다. 현재 청년들은 미래를 위해 ‘5포 세대’를 넘어 ‘N포 세대’를 외친다. 그만큼 자기계발에 더 집중하지 않으면 도태될지도 모른다는 걱정이 만연하다.그래서인지 요즘

지소미아 협정이란 국가 간 군사 기밀을 공유할 수 있는 군사정보보호협정을 말한다. 2016년 한국과 일본은 지소미아 협정을 체결했다. 하지만 이는 단순히 정보를 공유하는 데 그치지 않고 신뢰와 관계 지속으로 이어진다. 만기가 90일이 채 남지 않은 시점에 한국이 먼저 종료를 선언했다. 현 정부가 어긋나게 될 관계를 감수하면서도 협정을 종료한 원인은 무엇일까.협정은 군사기밀을 공유하며 서로 협력한다는 의미를 상징적으로 보여준다. 주로 북한의 핵과 미사일에 대한 정보를 주고받고 우호국가로서 협력하고자 했다. 하지만 일본과의 갈등은 여전

너와 나 사이의 거리는 네 글자다잠들기 전 꿈과의 거리도 네 글자다어떻게 보면 지금 술잔과의 거리도 네 글자다거기에서 태어나 장벽을 타고 흐르는독한 술의 소리도 네 글자다귀납의 불완전성이 없는 모든 거리는네 글자에서 태어나 네 글자로 끝난다네 글자와 두 발의 거리에 살고 있는세상의 말은 무수히 많고 세상의 말을 무수히 생각해야 하지만젖지 않은 발은 자국을 새길 수 없다진심의 거리가 두 발의 거리와 같지 않다면네 글자는 한 문장 속에 살고 있지 않을 것이다 은유가 죽어버린시인의 방식은 배 속의 꼬르륵 소리에서은유를 네 글자로 표현한다